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得经二卷。一是十二因缘经。二是八关斋文。大臣即持。奉上于王。王得欢喜。不能自胜。便以此经。着金盘上。自送与龙。龙获此经。大用欣庆。便用好宝。赠遗于王。受持八斋。勤而奉行。命终之后。生于天宫。人王亦复修奉斋法。寿尽生天。共同一处。昨夜俱来。咨禀法化。应时寻得须陀洹果。永息三涂...
咒诅酷报(贤愚因缘经)【原文】佛世有微妙比丘尼,得阿罗汉果,与诸尼众,自说往昔所造善恶果报。曾于过去,为长者妻,其家巨富。自无子息,妒妾生男,私自杀之。其妾怨詈。乃自誓曰:“我若果杀尔子,使我夫为蛇螫。所生儿子,水漂狼啖。自食子肉,身现生埋。父母居家,失火而死。”自此没后,堕于地狱,受苦...
得经二卷。一是十二因缘经。二是八关斋文。大臣即持。奉上于王。王得欢喜。不能自胜。便以此经。着金盘上。自送与龙。龙获此经。大用欣庆。便用好宝。赠遗于王。受持八斋。勤而奉行。命终之后。生于天宫。人王亦复修奉斋法。寿尽生天。共同一处。昨夜俱来。咨禀法化。应时寻得须陀洹果。永息三涂...
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《贤愚因缘经》云:“持戒之人,护持禁戒,宁舍身命不毁犯。何以故?戒为入道初基,尽漏之妙趣,涅槃安乐之平途。若持戒,计其功德,无量无边。”戒律是入道最初的基础,若毁破舍弃则无法向上迈进。戒律是断尽烦恼的妙趣,达到安乐涅槃彼岸的平坦大道,因此宁可舍弃身命始终不能毁犯戒律。 ～益西彭措堪布 û收藏 ...
莫高窟中的佛经故事画绝大多数是依据《贤愚因缘经》绘制的。莫高窟早期洞窟中多以两三个或四五个本生故事,或因缘故事绘于一窟,题材多半重复。隋唐以来,大型经变画盛行之后,以《贤愚因缘经》为题材的故事画消失。在中断一二百年之后的中晚唐至宋代,以《贤愚因缘经》为题材的联屏式故事画又大量出现,而且所绘的故事...
敦煌贤愚因缘经手稿，把小楷写成行书的样子，好看！0545敦煌遗书 法藏 P2316 北魏 沙门慧觉 贤愚经卷第十一 又名：贤愚因缘经 手稿 局部 —版权声明—文章来自网络，版权归原创者所有 为传播而发，若侵权请联系后台删除 文中观点不代表本号立场 扩展阅读：藏在台北的敦煌大般涅槃经，经典写经体小楷！
贤愚因缘经梵志施佛纳衣得受记缘品第六十二、佛始起慈心缘品第六十三 81 0 13:59 App 贤愚因缘经檀弥离品第五十五 66 0 11:20 App 贤愚因缘经婆世踬缘品第六十六 81 0 10:06 App 贤愚因缘经象护缘品第五十六 102 0 13:47 App 贤愚因缘经第二品 102 0 11:03 App 贤愚因缘经大光明始发无上心品...