说白了，贤人政治只是统治阶级自己玩的政治，只要能维持社会面的平稳发展，就可以为所欲为。而一般人根本不知道他们干了什么，只知道他们是贤人的代表，是道德楷模。或许，这就是老百姓的悲哀，也是封建体制始终循环却得不到根本性改变的原因。
[名词解释] 贤人政治 相关知识点: 试题来源: 解析 只是一种理想,在现实政治生活中存在的都是不当政体,柏拉图把它们区分为四种类型,即:荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体。它们是逐级递减的,贤人政体的内在原则或标准是智慧,其它几种政体分别是荣誉、财富、自由、专制,僭主政体最坏。柏拉图对平民政体和僭主...
总结韩非的论述，君主之所以不能寄希望于贤人政治，主要的原因有二：一方面，贤德之人可遇而不可求，指望着德高望重之人充斥朝野，这个愿望根本不可能实现。另一方面，贤德之人未必能力出众，相反，由于他们缺乏算计手段，一旦遇到操弄权术的高手，根本无法发挥作用。因此，与其抱着不切实际的幻想，期望围绕在身边的都...
该书中体现贤人政治的是“天下为公”。《礼记礼运》中体现贤人政治的是“天下为公”。这句话的意思是，国家的治理应该由贤能的人来承担，而不是由一个人或一家族来掌握权力。贤人政治强调的是选拔有才能、有德行的人来担任官职，以实现公正、公平的社会治理。这种思想体现了古代中国对于贤能人才的重视...
贤人政治——柏拉图的理想政体 柏拉图在为其理想国家寻找理想政治模式的时候,首先考察了四种不完善的政体形式:荣誉政体、寡头政体、民主政体和僭主政体,这四种政体均不合柏拉图之意,都构不成理想政体。他认为,理想国中应实行的政体形式是“贤人政治”,也就是哲学王的知识统治。在哲学王为最高统治者的理想...
古希腊哲学家柏拉图主张”“贤人政治”,他认为人治优于法治。而亚里士多德在批评柏拉围的“人治论”的基础上建立起“法治论”,认为“法治应当优于人治”。这表明出当时A. 从人治
他企图依靠哲学王个人的能力来维护国家的稳柏拉图的贤人政治是人治与法治之间的妥协人治就是个人或少数人因缘历史原因掌握了社会公共权力以军事经济政治法律文化伦理等物质的与精神的手段对占社会绝大多数的其他成员进行等级统治的社会体制 西方政治思想史课程论文 论柏拉图的“贤人政治” 院系:人文社科系 专业:2011级...
🤷♂️春秋时期就有“贤均从众”的说法,即当两位贤人意见相左时,再来取决于多数。👥贤人代表质量,而众人则象征数量。中国人坚信,只要某人贤德,他就能代表大多数人的意志。💪相反,仅凭人数众多而不贤,则是无足轻重的。🚫这种观念深刻影响了中国的政治和文化发展。
百度文库 基础教育 古希腊主张“贤人政治”的思想家是()古希腊主张“贤人政治”的思想家是() A. 亚里士多德 B. 柏拉图 C. 苏格拉底 D. 芝诺 答案: B©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...