原文和翻译 对比 九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。 九五:守正道吉祥没有悔恨,没有任何不利的。没有善始却有善终,庚日的前三天(丁日),庚日的后三天(癸日),吉祥。 【原文】 象曰:九五之吉,位正中也。 【翻译】 象辞说:九五爻的吉祥,是由于其居中而得正位的缘故。 【解读】 社...
九五:贞吉,悔亡,无不利,无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。 九五:天子(君王)融入贯通正道,坚持正道吉祥,悔恨消亡,没有不利,没有初始也要持有慎终思远正道美德,先庚(是指每一爻十日的庚日)三日(下三爻为:庚午、庚辰、庚寅)正道,后庚三日(上三爻为:庚子、庚戌、庚申)正道,庚(金)日正道吉祥。 象曰:九五之...
【巽】九五 贞⑴吉⑵,悔⑶亡⑷,无不利。 无⑸初⑹,有⑺终⑻,先庚⑼三⑽日⑾,后庚三日,吉。 【译】九五 官长具备恭敬顺从的作风是位好官,能悔改过去的不足,没有什么不利的。其不是才开始这样为官的,是他具有优秀的本质始终如此,以前曾经对其职位进行过变更,可他仍然在整个任职时间内始终这样做,以后对...
巽卦第五爻,爻辞:九五:贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉 本爻辞的意思是:坚守正道,可获吉祥。危难困窘自行消失,无所不利。起初虽然会不顺利,但是最后却能畅通无阻。时间当以庚日的前三日和庚日的后三日为宜,在这七天行事,定获吉祥。 此为巽卦的第五爻。这是说:坚守中正之道便古祥,悔恨...
九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。 象曰:九五之吉,位正中也。 【训诂】:庚,更也,于时为秋,阴之始也。《史记·律书》云:“庚者,言阴气庚万物,故曰庚。”阴无始而阳无终,终则有始,阳之用也,无初有终,阴之用也。
九五:贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚[76]三日,后庚三日,吉。 《象传》曰:九五之吉,位中正也。 九五居卦之尊,中而且正,是即“刚巽乎中正”之大人也,故诸吉俱备。“先庚三日”为丁,丁者,取叮咛告诫之意,“后庚三日”为癸,癸者,取揆度周详之义。卦体五动成《蛊》,《蛊》六五曰“先甲三日”辛,...
九五爻辞中的“贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉”，这一爻辞实际上承接了上几爻的观点，它第一句表明，在这场战斗中取得胜利时，一切都将是贞正吉祥的，所有的后悔都将消失，没有不顺利的事情。第二句则强调，虽然一开始事情进展并不顺利，特别是“巽在床下”时，但通过...
巽卦九五:贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。曰:"巽乎水而上水下风,"中正以观天下。注解:《象辞》说:"风从水上吹拂着雷鸣般的响声",说明柔顺而又刚健的性情能够洞察一切事理;"君子从中得到启示",所以能坚守正道、通达世情;因为观察问题全面客观、公正无私,所以无所畏惧、没有悔恨之事发生...
震卦的九五爻的爻辞是:“贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。” 这段爻辞的意思是:坚守正道,可获吉祥。危难困窘自行消失,无所不利。起初虽然会不顺利,但是最后却能畅通无阻。时间当以庚日的前三日和庚日的后三日为宜,在这七天行事,定获吉祥。从卦象上看,九五这一爻以阳爻居于君位,执中...
九五爻词直译:守持正道坚固自己吉祥,不会有什么悔事发生,也不会有什么不利的事情发生,没有初始,但稍后能坚持到底吉祥。 九五爻词义译:善于细致谋划谋算有谋略之人,在现实中又能守持中正之道与坚固自己,则不会有什么后悔之事发生,也不会有什么不利之事发生,其行事结果多数是吉祥的。