这就是“豫让击衣”典故出处。根据《战国策·赵策一》记载,赵襄子最终满足了豫让这个有点搞笑的请求,派人拿着自己的衣裳给豫让,“豫让拔剑三跃,呼天击之曰:吾可以下报智伯矣。遂伏剑而死”。据说,他死之日,赵国之士闻之,皆为涕泣。 除了豫让之外,春秋战国时期的其他著名刺客如荆轲、聂政等,无一不是这样的...
豫让为了给赏识自己的智伯复仇，不惜抛妻弃子，自毁容颜，连死前都不忘誓言。所以才会格外让赵襄子赞赏，连刺杀自己的事都能够放掉一次。开始有些不理解豫让，明明他可以先投奔赵襄子，再伺机复仇，然后逃跑来保全自己，可他偏偏选择了最笨的一种。 也许在他的心里，自己投奔赵襄子后，无论做什么都是对智伯的...
就因为这句话，让赵襄子再次感念豫让的忠义，并且答应了他的请求，把自己的衣服借给他刺杀，权当为主人报了仇。这就是豫让刺衣。随后，豫让自刎而死。义字之下的默契 这里面有几个问题：一、豫让的忠义算不算仁义？对于死去的老主人智伯来说，豫让忠心可鉴，的确是有情有义之人。但是，对一个品行不端的人实...
豫让舍生忘死，历经艰辛，用生命报答智伯，一直被后人传颂。就刺杀的意义来说，第一次刺杀尚可以理解，已经报了知遇之恩，第二次多少有点为自己名声考虑的意思，幸好遇到大度的赵襄子，让他得以刺衣服完成心愿。刺衣复仇本身没有意义，不过可以表明自己的目的，是为报答知遇之恩，死有所值。
豫让知道自己这次行动失败，难逃一死，于是请求赵襄子脱下衣服，他以剑刺衣，以此来了却替主人报仇的心愿。赵襄子敬重豫让的忠义，同意了他的请求。智伯尧对着赵襄子的衣服猛刺后拔剑自刎。豫让为了报恩，用残暴的手段，忍辱负重，在整个中国侠客中应该说是独树一帜的，从那以后，中国历史上的侠客很难找到。豫让...
赵襄子的厕所需要粉刷墙壁，于是豫让就改名为刑人，前往赵襄子的宫中打工，伺机准备行刺赵襄子。当赵襄子入厕之时，杀气汹涌而来，于是派人搜查发现了改扮为工人的豫让，并在他身上发现了匕首。豫让嚷着要为智伯报仇，赵襄子的随从要将豫让杀掉时，却被赵襄子喝阻。赵襄子说：“他是个义气之人，我之后谨慎...
于是,豫让假扮死人,带刀躺在赵上朝要过的一座桥下。结果又被赵无恤发现,豫让只好大哭,哭的眼晴都流血了,叹:我无法为主人报仇了。 赵无恤于是将自己的衣服脱下,让豫让砍了三剑在衣服上,算成全他心愿。然后豫让刎颈而死。 我说这一条筋的马仔,运气也太差了,看样子得去韩国整容才行啊,省钱不靠谱啊。另外,这...
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豫让拔剑,跳跃多次,剑刺衣服。 一边刺一边说,这样我就可以在九泉之下报答智伯了。 这份仪式感的最后,英雄末路,豫让拔剑--自刎。 没有一丝犹豫。 豫让死的那天,赵国的志士听到这个消息,纷纷为豫让流泪。 春秋战国为什么会这么让人怀念,这份热血和纯粹就是其中一个原因吧。
豫让是智伯的门客,智伯后来四处招惹是非,豫让劝谏过,智伯不听,还让豫让给他倒马桶.。豫让悲愤之下,就跑到山林里當起了隐士.。智伯被灭族的消息传到他耳朵后,他从山林里走出来,决定为主人报仇.。他费了好大劲,才混进了赵襄子家里.。但赵襄子这个人太谨慎了,平时吃饭,身边有甲士里外三层地包围着,晚上从来不上厕...