豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以止,静之徐清? 译文谨慎迟疑啊,像冬天涉水过河;畏惧顾虑啊,像提防四周围攻;恭敬端凝啊,像做宾客;融和疏脱啊,像河冰消融;敦厚朴素啊,像未雕琢之木;空豁旷远啊,像深山幽谷;浑然纯厚啊,像一潭浊水。
豫兮其若冬涉川;犹兮其若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊. 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 犹豫小心,就如同冬天河一样,不敢贸然下水似的,他谨戒惧,就好象怕四邻窥伺一般;他为人处事庄重恭敬、彬彬有礼;他修道进德、除情去欲,...
语出《道德经》通行版,豫和犹,这里是犹豫、警觉之意,因士有容,故不做妄动,俨,恭敬庄重,持道之相也。然后就是和光同尘四象,如冰之涣,如朴之敦、如谷之旷,如浊之混也,极言道之为物,顺其自然也。 苏辙注道德经云:戒而后动曰豫,其所欲为,犹迫而后应,豫然若冬涉川适巡,如不得已也。疑而不行曰犹,...
英语翻译豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海; 扫码下载作业帮拍照答疑一拍即得 答案解析 查看更多优质解析 举报 古之善为士者 微妙玄通 深不可识 古时候的有道之士 他们的灵性是微细奥妙的 他的本性是永远通达的 这都是外人难以窥测 ...
作者: 豫兮,若冬涉川; 犹兮,若畏四邻; 俨兮,其若客; 涣兮,其若凌释; 敦兮,其若朴; 旷兮,其若谷; 混兮,其若浊。
“豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻”说的是一个微字。意思是犹豫不决,好像冬天要过河一样。因为北方冬天河面的冰有的地方薄,有的地方厚,一不小心就要掉到河里了,所以犹豫不决是正常的。豫,是迟豫不决的意思 犹,是犹豫不定的意思。犹豫不定,好像他对四周的人物都心存戒惧。因为他怕去干扰到别人,怕吵闹了别人...
古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容.豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;?兮若无止.孰能浊以静之徐清.孰能安以动之徐生.保此道者不欲盈.夫唯不盈故能蔽而新成....
【大道至简能量智慧】道德经第十五章 【原文】古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏(wèi)四邻;俨(yǎn)兮,其若客;涣(huàn)兮,若冰之释(shì);敦(dū - 雅🌸爱生活推荐于20240123发布在抖音,已经收
《道德经 十五》 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈, - 混沌余晖于202
道德经第十五章古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若凌释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊。孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯 - 巴比伦的色