韩愈、刘商均有诗言其轻举事。韩愈创作的《谢自然诗》是一首五言古诗。此诗前半部分叙述女道士谢自然出家学道、玩弄骗术、迷惑群众的经过；后半部分用大量事实和道理弘扬正道，批驳邪说，教育民众。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。《谢自然诗》，典型地体现“以文为诗”的特征，作者首先概述谢自然学道...
除了施肩吾之外，著名的大诗人韩愈也曾为谢自然做过一首诗，内容为：“果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。”当然韩愈可不是在夸奖谢自然，南充县谢自然飞升之后，该事件迅速在当地发酵，没过多久就流传到长安城了，有意思的是，韩愈是个典型的无神论者，知道这事之后，当即就作诗一首，这首诗的诗...
公元794年十一月十二日,女道士谢自然在大众睹目之下,白日飞升,在朝野引起极大哄动,谱写了中国道教史上一大仙话。当时的果州刺史李坚、剑南西川节度使韦皋先后将此事上表朝廷,唐德宗下发两道诏书给予表扬;唐代著名文学家、政治家韩愈在其《谢自然诗》...
种种表象令人陷入沉思，难道谢自然飞升成仙是“证据确凿”的真实事件？当然，古人也不是个个对此事持肯定态度的，唐朝韩愈就不相信这看似荒谬之事，为此还专门写了一首《谢自然诗》来讽刺“迷信风气”，大致意思就是劝说大伙还是老实做事得好，别尽整些不切实际的幻想！一部分人也应和着韩愈的观点，使得两极分化的态...
在皇帝的倡导下,就是几为同龄人的中国思想界道统观念的确立者、尊儒反佛的里程碑式人物韩愈,也为此写下了长篇《谢自然诗》,详细叙述这骇世之事: 果州谢真人上升在金泉山,贞元十年十一月十二日白昼轻举,郡守李坚以闻,有诏褒谕。 果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
韩愈的《谢自然诗》写道:“果州南充县,寒女谢自然,童騃无所识,但闻有神仙。轻生学其术,乃在金泉山。” 纵观史料,关于谢自然白日飞升一事的记载,其文献资料广泛。并且,这些文献中既有官修史书,又有野史笔记,既有地方图志,又有道教典籍。 对此,你相信有飞升之事吗?
在谢自然飞升后，当时的丹道大家华阳真人施肩吾特地创作了《谢自然升仙》一诗以示赞美。大儒韩愈也以长诗《谢自然诗》来记载和颂扬这一流传千古的奇闻异事。此外，果州刺史李坚和剑南西川节度使韦皋等人纷纷将此事上奏朝廷。皇帝唐德宗更是御赐两道诏书予以嘉奖。其中，《敕果州女道士谢自然白日飞升书》特别强调了谢自然...
谢自然诗唐代:韩愈 果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。 轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。 凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。 如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。 檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
如何谢自然——韩愈二十三题 张炜/文 极盛之后 韩愈生活的时期为中唐,活动于德、顺、宪、穆四朝。这是社会剧烈动荡的时期,国家持续走下坡路,可以说是内忧外患,既有藩镇割据、边疆告急,又有宫廷内部的剧烈党争、宦官弄权。思想文化领域是一派颓败消极,泛滥于汉魏的谶纬神学和玄学,到了这个时期再度兴盛。佛与道在几...
贞元十年的一天，谢自然在紫极宫飞升，数万人目睹了这一壮举，当时，云雾缭绕，祥瑞降临。这一事件引起了百姓们的广泛传播，最终成为了全国瞩目的焦点。连皇帝也得知了此事，并发表了褒奖的诏书。就连无神论者韩愈听闻此事后，也写下了一首诗来纪念。尽管他对于这一事件的真实性抱有怀疑态度，但这并不能掩盖谢自然的...