其怡情也,最见于独处时;其傅彩也,最见于高谈阔论中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后...
一、荀子谈读书原文 劝学(部分):君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博...
士人读书,需有志向、见识和恒心。有志向则不甘落后,有见识则知学海无涯,有恒心则无事不成。 曾国藩谈读书原文介绍 曾国藩,作为晚清时期的重要政治家、军事家、文学家,不仅在政治和军事上有着卓越的成就,其对于读书和学习的见解也影响深远。曾国藩的读书观,集中体现在他对士...
谈读书培根原文 谈读书原文及翻译篇一 许多东西都是今天拥有明天失去,唯有从好书中引发的考虑,可以永久的盘踞在你的脑海里。这些考虑,有可能引起争辩,有的又使人感到妥帖,有的可能引起思潮,有的又可能平静如镜。将嬉笑怒骂尽收眼底,实在是人生的一大享受。 读一本好书,就如同品味醇香可口的清泉,泉水流经的地方,...
五年级上册《古人谈读书》原文及翻译 古人谈读书 敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知。是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 译文: 我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读,绝对不能记住,即使...
九年级下册《谈读书》原文 一、原文 ①敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细。②余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读...
荀子谈读书原文: 君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉?古之人,未尝不以思。思则得之,不思则不得也。人之思也,思齐明而存物;物有未齐未明者,虽生其身口耳目鼻舌焉,而未尝能言其一也。故...
这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处,告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。 问题归纳: 1.读课文,想一想课文主要写了什么? 本文主要讲了古人对读书的看法。 2.通过阅读这段文章,你得到了哪些收获呢? 我们在学习上,要有良...
古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系,告诉我们,读书时心到是最重要的。 篇一注释: 1【知】同“智”,智慧。 2【敏】此处指聪敏。 3【好】喜好。 4【耻】以…为耻。 5【下问】向地位、学问不如自己的人请教。 6【识】记住。 7【厌...