“调伏”的涵义很多,调伏你刚强的性格,要柔和圆融。不是讲调伏,要调伏到相应。你要坐禅,调身、调心、调息,调到相应处了,就叫“瑜伽”。要相应,必须经过调伏。包括你拜忏、礼佛、诵经,都必须经过调伏的阶段。例如,你念经的时候尽打妄想,不念经没有事,一打开经本,一坐在那里头,有两种情形:一个是点头打瞌睡...
. 供养于父母，及家之尊长，柔和谦恭词，离粗言两舌，调伏悭吝心，常修真实语，彼三十三天，见行七法者。及家之尊长，意思是：和家族中的年长者相处。地位或辈分比自己高的人
8．供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌，调伏悭吝心，常修真实语。彼三十三天，见行七法者，咸各作是言：当来生此天。——《杂阿含经》9．凡人事天地鬼神，不如孝其亲矣，二亲最神也。——《四十二章经》10．夫善之极者，莫大于孝；恶之大者，其唯害亲乎。——《佛说未生冤经》11...
供养于父母,及家之尊长,柔和恭逊辞,离粗言两舌,调伏悭吝心,常修真实语。彼三十三天,见行七法者,咸各, 视频播放量 1、弹幕量 0、点赞数 0、投硬币枚数 0、收藏人数 0、转发人数 0, 视频作者 淘淘一家的生活日志, 作者简介 一家三口热爱旅游和美食记录我们的生活和工作,相
例如,谈到孝道人伦,《杂阿含经》说:“供养于父母,及家之尊长,柔和恭逊辞,离粗言两舌,调伏悭吝心,常修真实语。”《五分律》载:“若人百年之中,右肩担父,左肩担母,于大小便利,极世珍奇,衣食供养,犹不能报须臾之恩。”《坛经.疑问品》教导在家居士修行则说:“心平何劳持戒,行直何用修禅,恩则孝养父母...
远离邪见,持守净戒,具足彻见,调伏欲贪,不受后有。 祈求宽恕】 若我身口意,有任何过失,祈求佛原谅! 若我身口意,有任何过失,祈求法原谅! 若我身口意,有任何过失,祈求僧原谅! 若我身口意,有任何过失,祈求父母原谅! 若我身口意,有任何过失,祈求师长原谅!若我身口意,有任何过失,祈求众生原谅!
心若是清净柔和,人际关系极其恶劣,也依旧安之若素。 所以,外在的一切没那么重要,调伏内心才是安乐的源泉。 ——-索达吉堪布 #我的好物100#小朋友是如何社交的#收到的第一件母婴好物#我的饮料囤货清单#我的好物100#我镜头下的列车#这届父母超会买#读书方法#阅读#书籍#书生活中的小确幸# ...
尔时,世尊即说偈言: “供养于父母,及家之尊长, 柔和恭逊辞,离粗言两舌, 调伏悭吝心,常修真实语。 彼三十三天,见行七法者, 咸各作是言,当来生此天。” 佛说此经已,时摩诃利离车闻佛所说,欢喜随喜,作礼 而去。 乾隆大藏经?小乘阿含部?杂阿含经 () 打赏 ...
真正能治愈的,只有自己的心……供养于父母,及家之尊长,柔和谦恭词,离粗言两舌,调伏悭吝心,常修真实语,彼三十三天,见行七法者 #智慧人生 #记录真实生活 #日常vlog #人间一趟积极向上 #禅悟人生 - 无字天书于20240805发布在抖音,已经收获了4874个喜欢,来抖音,记
例如,谈到孝道人伦,《杂阿含经》说:“供养于父母,及家之尊长,柔和恭逊辞,离粗言两舌,调伏悭吝心,常修真实语。”《五分律》载:“若人百年之中,右肩担父,左肩担母,于大小便利,极世珍奇,衣食供养,犹不能报须臾之恩。”《坛经.疑问品》教导在家居士修行则说:“心平何劳持戒,行直何用修禅,恩则孝养父母...