原句-- 关山 难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。 释义--雄关高山难以越过,有谁同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。 出处--王勃的 《滕王阁序》 赏析--这两句运用对偶,长散句结合,读来朗朗上口。借关山,萍水等意象,渲染了凄凉的氛围,抒发了作者远居他乡的寂寥和对...
谁悲失路之人典故 “谁悲失路之人”出自于唐·王勃《滕王阁序》。原文为“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客”。这句诗的意思是:重重关山,难以攀越,有谁会为失路坎坷的人悲叹?今天在座的人犹如水面的萍浮,都是偶然相遇,也是他乡之客。整句诗抒发了诗人生不逢时,命运坎坷的心境。
“关山难越,谁悲失路之人”出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》,以自然险阻隐喻人生困境,借反问语气揭示世态炎凉,表达对困境中孤独个体的深切共情。下文从意象解析、情感内核、文学价值三个维度展开分析。 一、意象解析:自然险阻与人生困境的双重隐喻 “关山难越”表面描绘险...
原句为"关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。"空处应补写后一分句的主语"萍水相逢"。前后两句用分号间隔形成工整对仗,"关山难越"对应"萍水相逢","失路之人"对应"他乡之客",体现人生困顿、孤独漂泊的意境。"萍水相逢"既符合语义逻辑,也符合骈文的对仗要求。
明朝景泰八年（1457）正月，一个四十五岁左右的中年人连夜坐着马车离开京城，一边走一边无奈地念着:“关山难越，谁悲失路之人。”悲怆之情呼之欲出。他就是明朝连中三元的大才子、政绩斐然的内阁首辅商辂。刚刚接到明英宗的诏令，令其立刻离京，削籍为民。01 读书人如果能在乡试、会试、殿试分别都获取第一名，...
“关山难越,谁悲失路之人”的意思是:关隘和山岭难以翻越,有谁同情那些迷路的人呢? 这里,“关山难越”描绘了一种艰难险阻的情境,象征着人生道路上的重重困难。“失路之人”则指的是那些迷失方向、找不到出路的人,可能代表着失意、落魄的境遇。整句话表达了对那些在困境中挣扎、无人同情的人们的深切同情。 在《...
王勃悲戚写道:“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”《红楼梦》的贾宝玉和秦钟,拒走老路,走投无路,正是失路之人。他们要么在无限悔恨中退回来,要么在万般疑惑中走下去。——当然,还有一种可能,不走了,一死了之,比如秦钟。 《红楼梦》开篇,曹雪芹就郑重声明:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云...
“关山难越，谁悲失路之人”的意思是：关山重重难以越过，有谁同情我这不得志的人？这句话出自古代诗文，详细解释如下：关山难越：这里的“关山”指的是重重叠叠的山峰和关隘，形容前路艰难，障碍重重。而“难越”则表达了跨越这些障碍的艰难程度，暗示着作者在追求目标或理想的过程中遇到了极大的困难...
“关山难越，谁悲失路之人”的意思是：关山重重难以越过，有谁为迷路的人悲哀？关山难越：形容前路艰难，关隘和山岭难以跨越，比喻人生道路上的重重困难和阻碍。谁悲失路之人：表达了对于迷失道路、遭遇挫折之人的同情和悲悯。这里的“失路之人”可以理解为在人生道路上迷失方向或遭遇困境的人，而“谁悲...
“关山难越,谁悲失路之人”这句话出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》。下面是对这句话的详细解释:字面意思:“关山难越”:指的是关隘和山川难以跨越。这里的“关山”泛指艰难险阻,“难越”则表达了克服这些困难的不易。 “谁悲失路之人”:意思是,有谁去同情那些迷失道路、找不到方向的人呢?“失路之人”指的是...