读山海经十三首·其九【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 夸父诞宏志,乃与日竞走。 俱至虞渊下,似若无胜负。 神力既殊妙,倾河焉足有! 馀迹寄邓林,功竟在身后。译文 注释 夸父志向真远大,敢与太阳去竞走。 同时到达日落处,好像没分胜与负。 神力非凡又奇妙,饮尽黄河水不足。 弃下手杖化邓林。身后功绩垂千古...
读山海经十三首(其九) 陶渊明 夸父诞宏志,乃与日竞走。 俱至虞渊①下,似若无胜负。 神力既殊妙,倾河焉足有! 馀迹②寄邓林③,功竟在身后。 [注]①虞渊:即禹谷,神话中日入之处。②馀迹:此指夸父之遗愿。③邓林:桃林。夸父道渴而死,弃其杖,化为桃林。 1. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A....
陶渊明《读山海经》组诗第九首即据此写成。但诗人不是一般地复述神话的情节,而是凭藉卓越的识见,运用简妙的语言,对神话中的人物和事件进行独特的审美观照和审美评价,因而又有其不同于神话的审美价值。神话反映事物的特点是“人间的力量采取了超人间的力量的形式”(恩格斯《反杜林论》)。因此,神话中的人物和事件都...
陶渊明《读山海经》组诗第九首即据此写成。但诗人不是一般地复述神话的情节,而是凭藉卓越的识见,运用简妙的语言,对神话中的人物和事件进行独特的审美观照和审美评价,因而又有其不同于神话的审美价值。神话反映事物的特点是“人间的力量采取了超人间的力量的形式”(恩格斯《反杜林论》)。因此,神话中的人物和事件都...
读山海经十三首(其九)陶渊明夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊①下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!余迹寄邓林③,功竟在身后。【注】 ①虞渊:即禹谷,神话中日落之处。②余迹:此处指夸父之遗愿。 ③邓林:桃林。夸父道渴而死,弃其杖,化为桃林。12.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A) A.第二...
读山海经十三首·其九-拼音版-陶渊明 全文拼音 读dú 山shān 海hǎi 经jīng 十shí 三sān 首shǒu· 其qí 九jiǔ ( 魏wèi 晋jìn) 陶táo 渊yuān 明míng 夸kuā 父fù 诞dàn 宏hóng 志zhì, 乃nǎi 与yǔ 日rì 竞jìng 走zǒu。 俱jù 至zhì 虞yú 渊yuān 下xià, 似sì 若...
陶渊明《读山海经》组诗第九首(“夸父诞宏志”)即据此写成。但诗人不是一般地复述神话的情节,而是凭藉卓越的识见,运用简妙的语言,对神话中的人物和事件进行独特的审美观照和审美评价,因而又有其不同于神话的审美价值。 神话反映事物的特点是“人间的力量采取了超人间的力量的形式”(恩格斯《反杜林论》)。因此,...
3.阅读下面这首诗歌,完成后面的题目。读山海经十三首(其九)陶渊明夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊①下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有?余迹寄邓林,功竞在身后。【注】①虞渊:禹谷,神话中日落之处。 ② 余迹:本意为遗迹,此处兼指夸父之遗愿。③邓林:桃林。《大荒北经》说“夸父不量力,欲追日景...
读山海经十三首·其九译文及注释 译文 夸父志向真远大,敢与太阳去竞走。 同时到达日落处,好像没分胜与负。 神力非凡又奇妙,饮尽黄河水不足。 弃下手杖化邓林。身后功绩垂千古。 注释 夸父:古代传说中的神人。 渊:即禹渊、禹谷,传说中的日落之处。
(9分)读山海经十三首(其九)陶渊明夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊①下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有?馀迹寄邓林③,功竟在身后。【注】①虞渊:禺谷,神话中日入之处。②馀迹:本意为遗迹,此处兼指夸父之遗愿。③邓林:桃林。“夸父与日逐走……道渴而死。弃其杖,化为邓林。”(《海外北经》)(...