诸法空相 [ zhū fǎ kōng xiāng ] 生词本 基本释义 [ zhū fǎ kōng xiāng ] 空相:众生听佛说空,又执著于空,佛又说空也不可得,因而说非空非有,是空是有中道实相之法。众生听佛如是说之后,又执著非空非有、是空是有中道实相之法,佛又慈悲众生说中道亦不可得。如是不断破除众生对一切诸法...
“诸法空相”是佛教中的一个重要概念,它源自《金刚般若波罗蜜经》等经典。以下是对这一概念的详细解释: 一、定义与内涵 诸法:在佛教中,“诸法”指的是宇宙间的一切事物和现象,包括物质现象(如山河大地)、精神现象(如思想情感)以及它们的运动和变化等。简而言之,一切存在的事物都可以被称为“诸法”。 空相:...
诸法空相：指的是世间一切法都是空性的，即没有固定不变的自性，都是因缘和合而生，没有永恒不变的实体。不生不灭：意味着一切事物并不是从无中生出，也不会彻底消亡，而是处于不断的流转变化之中。没有真正的开始和结束，一切都在因果循环之中。不垢不净：是说事物本质上没有绝对的污秽或清净...
“舍利子,是诸法空相”这句话出自佛教经典《心经》,是大乘佛教中空性智慧的核心表述。 在这句话中,“舍利子”是佛陀十大弟子之一,智慧第一的舍利弗的尊称,这里代表了听闻佛法的修行者。 而“诸法空相”则涉及了佛教中“空性”(Śūnyatā)的核心教义。 诸法空相 “诸法空相”中的“诸法”指的是所有存...
“空相”并不是说事物不存在,而是指没有固定不变的实体,是一种空性的表现。具体来说,“空相”指的是这些法虽然存在,但它们没有永恒不变的实体,是不断变化、因缘和合的幻相。 “诸法空相”揭示了世间万物的真相,即一切法都是空性的表现,没有实体可得。通过领悟“诸法空相”,我们可以摆脱对一切法的执着和妄想...
《心经》中说，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。诸法空相是说世间一切事物都是因缘和合而生，没有独立的自性，本质上是空的。在其教义里，空相有特定的表征意义，常以“不生不灭”“不垢不净”“不增不减”来加以阐释。由此，我们可以明白负债是一种现象，并非绝对的实体，而是由多种...
“诸法空相”中的“诸法”，意为我们眼前所见一切事物：皆有其自身的法则、方法、规则等。例如，树有其生长法则和功用，此即树之法，可简称“树法”。人亦有人之法。格物致知，每一事物皆有其概念，故而皆有其法。我们眼中所见事物皆真实存在，即为“实相”或“相”。然常有人对他人言“你着相了”，令人...
诸法空相 相关知识点: 试题来源: 解析 “诸法”又作“万法”。现代语称之为存在、一切现象等。如:五蕴诸法、六根、六识、十二因缘、四谛等。“空相”指诸法皆空之相状,或指真空之体相。因缘生之法,无有自性,即空之相状。《大智度论》卷六云:“因缘生法,是名空相,亦名假名,亦说中道。”这里意谓色、...
《心经》有云：诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减 五命能量和佛家的空性，作为宇宙中最基本的存在之一，都具有不生不灭、不垢不净、不增不减的特性。这种特性不仅体现了它们的本质，也反映了整个宇宙的运行规律。在这篇文章中，酒谷子医生我将从不同的角度探讨五命和空性如何体现它们的不生不灭特性，...
1. 出自《摩诃般若波罗蜜多心经》，这句话的含义是：所有相对存在的法，包括一切事物和概念，都是没有实质的。我们不应该追逐或执着于它们。2. “诸法”指的是世间一切事物和现象。五蕴是指色、受、想、行、识的集合，它们是构成人类经验的基本要素。3. “空相”指的是事物的真实本质，即它们没有...