释义:万物都是由因缘机巧产生的，我（佛陀）向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。（虚幻缥缈的）因缘终将离散，归于寂灭（此境界无法解说、不可解说），（对此终极的真相）我就如此解说（静默、不做解说）。作者:唐中天竺三藏法师地婆诃罗译 创作朝代:唐朝 ...
1. "诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说"这句话出自《佛说造塔功德经》。2. 这句话的意思是，一切事物都是由因缘和合而产生的，我（佛陀）解释这一切就是解释因缘；当因缘消逝完毕，事物就会消亡，我就是这样说的。3. 观世音菩萨向佛陀提问，希望他能详细解释这四句偈的含义。4...
法，泛指所有的六尘，不单指法尘。诸法因缘生：所有的一切，都是由因缘而生 我说是因缘：佛说这因缘 因缘尽故灭：由因缘分离而消灭 我作如是说；这是我释迦牟尼佛所说 上述四句偈，不如下述四句偈说的清楚。诸法因缘生，亦从因缘灭，我佛大沙门，常作如是说！
”诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 ”摘自《佛说造塔功德经》。意思是一切事物皆由原因条件和合而生，我（佛陀）解说诸般道理也就是解说因缘；（虚幻、没有实体的）因缘终将离散，归于寂灭（此境界无法解说、不可解说），（对此终极的真相）我就如此解说（静默、不做解说）。原文：...
”诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 ”摘自《佛说造塔功德经》。意思是一切事物皆由原因条件和合而生，我（佛陀）解说诸般道理也就是解说因缘；（虚幻、没有实体的）因缘终将离散，归于寂灭（此境界无法解说、不可解说），（对此终极的真相）我就如此解说（静默、不做解说）。全文（...
我说是因缘 - 我也同意这样的说法 因缘尽故灭 - 当条件发生变化的时候，该物质就消失了 我作如是说 - 我是这样看问题的 这个是佛教“万物皆因缘，万事皆因果”的理念，体现了唯物主义的观点，也是佛教的根本教义，即万物都是随时变化的，不真实的，没有永恒的，是虚空的，所谓“四大皆空”就是...
诸法因缘生,说的是缘起,即条件具备.因缘尽灭故,说的是性空,即条件不具备了,什么也就没了.此有彼有,此无彼无,此指的是缘,即条件,彼就是诸法.一切行无常,就是说诸行无常,一切都有生有灭,也叫做生者必有尽.不生则不灭,是说彻底解脱的理论根据,那就是涅磐.此灭就是指涅磐,最为乐就是说...
因缘 因，沿着；缘，沿着； 引申为追寻根本，或衍生孽障。诸法因缘生, 我说是因缘；（为何有诸般法门，因有烦恼；为何有烦恼，因心有执念；）因缘尽故灭，我作如是说。（心若无执念，因缘不起，执念不生，（问题的关键是”故灭因缘”），自然进入佛家“无我“之境界）...
诸法就是佛说的法，因缘生，就是有个缘起，你看佛经的开头都有请法的一段，就是说众生有这个需求了...
“我从悭中拔出,今复着布施。众生若受布施,福尽受诸苦恼;又受富贵因缘,得作大罪,则堕地狱。” 是故愍此众生得少许时乐而受苦长久,是故菩萨为说布施实相,所谓毕竟空,作是言:“是布施过去已灭,不可见、不可得、不可用,但可忆念,如梦所见无异;未来未生故,亦无所有、毕竟空。是布施先、后际无故,中际亦...