“请益僧”这个词源于佛教，指的是向尊重的长者或资深人士请教问题的行为。在佛教中，“益”是利益的意思，“僧”则是指出家人士。因此，“请益僧”可以理解为向佛教中的长者或者精通某个领域的人请教问题，从而获得益处。在现代社会，“请益僧”这个词也被拓展到了各种领域，成为了一种学习和交流的方...
历史知识> 请益僧 日本入唐学问僧之一种。出现于平安时代(794—1192)。因僧人先在本国就师僧学过一些经论,然后再就某些专门课题入唐求教,故谓请益。学习时间较短,一般不超过一二年,即遣唐使一次往返的时间。 请益僧相关 周庆立 周齐曾 周兴嗣
旋于比睿山北谷结庵苦行。838年以请益僧身份随遣唐使到中国求法，于扬州开元寺就宗睿学梵语，从全雅受金刚界诸尊仪轨等大法。旋入长安，住资圣寺，从名僧习天台教义，抄写天台典籍，并受五会念佛法等。前后历时10年。时值武宗禁佛，于宣宗大中元年携带佛教经疏、仪轨、法器等回国。著作百余部，最...
[解析]据材料可知,唐朝时期,出现了专门向中国僧人请教佛法教义中疑难问题的日本请益僧和留学僧,促进了两国佛教文化的交流与发展,反映出中日文化在交流互鉴中共同进步,故选A项;博大精深指的是思想和学术广博高深,材料只体现了中日之间佛法教义上的探讨和交流,不足以说明中华文化具有博大精深的特点,排除B项;日本文化...
近日,福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长本性法师前往宁徳福鼎、泉州、厦门、福州等地,向福建省佛教协会名誉会长界诠长老,咨议委员会主席道元长老,常务副会长普法大和尚、则悟大和尚、赵雄大和尚、向愿大和尚等礼座,恳请指导与开示。界诠长老強调说:“没有佛教僧才,就没有佛教未来。”长老的开示,传递了诸山...
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之释慧空〔宋代〕火中驽马变黄牛,不见全身露两头。龙树马鸣齐卷舌,山僧亲为说来由。完善 释慧空 释慧空(一○九六～一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(...
有僧请益云门。门曰。汝礼拜著。僧礼拜起。门以拄杖挃之。僧退后。门曰。汝不是患盲么。复唤近前来。僧近前。门曰。汝不是患聋么。门曰会么。曰不会。门曰。汝不是患哑么。僧于是有省。 ——《指月录.卷十九.福州...
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之释慧空〔宋代〕火中驽马变黄牛,不见全身露两头。龙树马鸣齐卷舌,山僧亲为说来由。完善 释慧空 释慧空(一○九六～一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(...
寄拂柄与知微微不受兼颂附回后有僧请益故答之,火中驽马变黄牛,不见全身露两头。龙树马鸣齐卷舌,山僧亲为说来由。
根据对西北大学历史博物馆2004年征集到的唐代日本人井真成墓志的研究,井真成可能是以请益僧的身份于开元二十一年入唐的遣唐使成员,井真成的姓或许是南河内藤井寺为根据地的“葛井”氏。2) retaining benefits 聘请效益3) demand futile 申请无益4) Claim for Reinstating Interest 利益偿还请求权 1. On Enfor...