盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书...
1【题目】司马迁的一段话昔西伯拘差里,演周易;孔子陈蔡,作春秋;屈原放逐,著离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”於是卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。这段文字在...
昔西伯拘羑里,演周易;孔子厄陈蔡,作春秋;屈原放逐,著离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(选自《史记•太史公自序》)材料二: 大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然。有不得已者而后言...
1【题文】文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。这体现了中华民族精神中的()A.团结统一B.爱好和平C.勤劳勇敢D.自强不息 2【题文】文王拘而演...
出自司马迁的《报任安书》全文如下：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。这是太史公对圣贤们坚韧不拔，奋发图强精神的一种高度赞扬，也是太史公人生的写照，...
【题目】司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所作也。”这种调控情绪的方法属于)A.注意转移法B.合理发泄法C.自我暗示法D.自我升华法 ...
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。...
盖文王拘而演《周易左丘失明12.韩非囚秦,《说难《孤愤《诗三百篇 相关知识点: 试题来源: 解析 【解析】答:(10)用之所趋异也(11)古者富贵而名摩灭唯倜傥非常之人称焉仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》厥有《国语》(12)大抵贤圣发愤之所为作也考查知识点:默写思路分析与延伸:10)译文:因为他们追求的...
解析 回楼主,这段话并不是出自《史记》,是出自《汉书·司马迁传》,这句话原来是司马迁写给朋友仁安的信里提到的,后人把这封信就叫《报任安书》,《汉书·司马迁传》里就列出了这封信的内容. 《史记》里没有关于这封信的内容. 《文选》卷四十一里也有这封信的内容....
,第一季政哥就来韩见非了,所以《孤愤》已经写完了。但是司马迁又在后来的记载中说《孤愤》《说难》是在韩非囚秦后写的,争议颇大,官方应该也不会放韩非写书的片段吧。诗三百篇是《诗经》,老庄孔孟墨荀韩等先秦诸子会在说理论证时采用里面的句子,不是韩非子写的! 来自Android客户端2楼2019-10-03 00:51 ...