一、1. 语言与方言。语言与使用它的人群密切相关。语言与方言之间没有绝对的界限。有些方言有共同的来源,即现在使用两种或各种方言的不同人群历史上共同生活在同一个地理空间、同一个经济体内,相互交往密切,构成同一个社群、社会,过同一种生活,使用同一种语言,语言内部的差别极小。 语言是不断演变的,包括语音、...
《国家、民族与语言》是2003年语文出版社出版的书籍，作者是周庆生。内容简介 本书旨在从国家和民族的视角，研究世界五大洲22个国家的语言政策。全书分五章：第一章，国家利益与国语及官方语言问题，包括苏联篇、美国篇、坦桑尼亚篇、秘鲁篇、哈萨克斯坦篇、以色列篇。第二章，国家主体民族语言的规划与传播，包括英国...
古代百越应该是侗台语系/古南岛语系民族,当然也有说法是百越并不是一个民族,主要是杨越(或是苗瑶为主)以及雒越(南亚为主)但这并不妨碍东南沿海主体是壮侗语人群,可以把他们分开讨论,不过主要是文化认同,如同临高人虽然说壮侗语但是坚持自己是汉人,更别说杨越(江西)地区出土过越王室坟墓,雒越也是南越统治的地区。
关键字:语言文字 民族主义 国家主义 国家主义派 民族和国家可以说是当今社会最为普遍的群体,它可以很庞大,中国人民共和国由 13 亿人组成;它也可以很简单,缅甸的布岛族仅仅由不足 50 人组成。文化是维系着这些共同体的生存与发展的核心,而语言文字作为文化的基础,可以说是维系民族和国家的一个纽带。
二、 举例说明印欧语系所属的语族。语言与民族、国家、政治有密切关系,你知道国际上经常出现动乱的地区的语言如车臣语、爱尔兰语、以色列人用的希伯来语、巴勒斯坦人用的阿拉伯语的语言属于什么语系、语族吗?(11分) 印欧语系有九个语族:日耳曼语族、凯尔特语族、拉丁语族、波罗的语族、斯拉夫语族、印度伊朗语族、希腊语...
博学篇》示范下，文字才逐步走向统一。图7秦始皇一统天下 正因为有了统一的文字，才逐步有了中华民族大家庭的高度认同。所以，语言文字的正统与传承，关系着国家与民族的认同和归属，与国家和民族的前途命运紧密相连。我们可以兼收并蓄其他国家和民族优秀文化，但不可忽视中华文明源远流长的文化血脉。
语言的划定,有时是要服务于民族国家边界的。也就是说,因为存在一个英国民族国家,所以英语就要被算做一种语言,英语各“方言”就不是语言。又因为存在丹麦、挪威、瑞典三个民族国家,所以三者的语言就不是“方言”,而都是“语言”。 语言、方言界限何在,当然一直在学界有争论,但很大程度上遵循着这样的原则:“在...
语言促进了民族国家的形成。因为对民族语言的重视强化了民族认同，促进了民族国家的形成，所以语言促进了民族国家的形成。我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，绝大多数少数民族都有自己的民族语言。
一位学者主张:国家、民族、语言与文化应该互为一体,国家是民族的本体,每个民族都受到召唤,建立国家。这种主张最早可能出现在( )A.英法百年战争时B.宗教改革时C.中世纪