诗者,根情,苗言,华声,实义。——唐·白居易《与元九书》 诗,感情是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵,思想是它的果实。这里用树来比喻诗中各要素的地位和作用。华:同“花”。这句话形象的阐明了诗歌内容与形式的关系。 内容:言为心声,在心为志,发言为声,文学创作起源于内心的真情实感。所谓诗缘...
诗者,根情,苗言,华声,实义。上自圣贤,下至愚騃,微及豚鱼,幽及鬼神。群分而气同,形异而情一。未有声入而不应、情交而不感者。 圣人知其然,因其言,经之以六义;缘其声,纬之以五音。音有韵,义有类。韵协则言顺,言顺则声易入;类举则情见,情见则感易交。于是乎孕大含深,贯微洞密,上下通而一...
诗者,根情,苗言,华声,实义是唐白居易对于诗歌特性的理论概括。语出《与元九书》:“诗者:根情,苗言,华声,实义。” 根情:以感情为根本。即感情是它的根本。 华声:以花朵为声韵。即声韵是它的花朵。 苗言:以语言为苗叶。即语言是它的苗叶。 实义:以思想为果实。即思想是它的果实。义,意义。这里指思想内容...
根情苗言华声实义是唐白居易对于诗歌特性的理论概括。语出《与元九书》:“诗者:根情,苗言,华声,实义。”以果树生长作喻,对诗歌的四要素即情、言、声,义作了形象的概括。认为感情是果树的根本,语言是它的枝叶,声律是它的花朵,义理是它的果实,“情”与“义”属思想内容方面,而“言”与“声”则属形式表达方...
“诗者,根情,苗言,华声,实义” 《琵琶行》讲了五次 昨天终于讲完 于是这期原定20讲的唐诗 有了21讲的课程列表(见最后一张图) 白居易曾言:“诗者, 根情,苗言,华声,实义。” 然则“未成曲调先有情”是“根情”也 “唯见江心秋月白”是圆成“实义”...
解析 诗者,根情,苗言,华声,实义.——唐·白居易《与元九书》 [解读]诗这个东西,感情是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵,思想是它的果实.这里用树来比喻诗中各要素的地位和作用.华:同“花”.分析总结。 解读诗这个东西感情是它的根本语言是它的苗叶声音是它的花朵思想是它的果实...
诗者,根情,苗言,华声,实义。——唐·白居易《与元九书》 [解读]诗这个东西,感情是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵,思想是它的果实。这里用树来比喻诗中各要素的地位和作用。 结果一 题目 提出“诗者,根情,苗言,华声,实义”这一名言的诗人是哪位? 答案 诗者,根情,苗言,华声,实义。——唐...
“诗者，根情，苗言，华声，实义。”这一关于诗的定义是（）提出的。A.白居易 B.刘勰 正确答案：A 答案解析：白居易在《与元九书》中说:“感人心者，莫先乎情，莫始于言，莫切乎声，莫深于义。诗者:根情、苗言、华声、实义。”就是说，诗这个东西，感情是根本，语言是...
该定义是唐代著名诗人白居易在其著作《与元九书》中提出的。1、根情：指的是诗歌的情感基础，如同树木之根，是诗歌创作的根本动力和源泉，诗歌必须饱含真实深刻的情感内涵。2、苗言：象征着诗歌的语言表达，如同树木的苗叶，诗歌需要用恰当而富有表现力的语言来承载和展现情感。3、华声：指诗歌的音韵之美...