小雅·鹿鸣【作者】佚名 【朝代】先秦 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心...
呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是傚。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。【译文】 鹿鸣呦呦和,在野衔草苹。我有嘉宾客,鼓瑟又吹笙。吹笙鼓簧片,奉礼满筐行。众人皆爱我,示我以德行。呦呦鹿鸣声...
这首诗以鹿鸣起兴,寓意宾客欢聚,展现了古代宴会的热闹与和谐。 《诗经·小雅·鹿鸣》的创作背景与作者 《诗经·小雅·鹿鸣》的创作背景可追溯至周朝初期,当时社会和谐,君臣融洽,宴饮文化盛行。此诗便是在这样的背景下应运而生,用以描绘宴会中的欢乐场景,以及主人对宾客的热情款待。关于其...
《小雅·鹿鸣》作为《诗经》中受人津津乐道的"四始"诗章之一,历来在宴会上广为流传,受到君臣儿女的共同喜爱。朱熹在《诗集传》中曾猜想,这首诗最初是由君王在宴请群臣时唱出,后者慢慢传播至民间,成为乡间宴会的常驻曲目。这种推测在历史典籍中找到了依据,比如曹操在东汉末年创作《短歌行》时,引用了《鹿鸣》前四句...
《小雅·鹿鸣之什》，《诗经·小雅》的什篇。为先秦时代的诗歌。人们把《诗经》的内容编排和表现手法称为：风 雅 颂，关于《诗经》中诗的分类有“四始六义”之说。“四始”指《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的...
小雅·鹿鸣鉴赏 《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此...
《诗经》小雅·【雅-001】鹿鸣诗经 多人 著 大 中 小 【题解】贵族宴会的歌。奏乐饮酒,娱乐宾客,赞扬客人德行好。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。 呦呦...
诗经小雅鹿鸣原文小雅;鹿鸣 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。 诗经小...
诗经·小雅《鹿鸣》诗歌鉴赏 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。