国风·周南·桃夭【作者】佚名 【朝代】先秦 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。译文 注释 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门,早生...
《桃夭》篇反映了先秦时期人们对美的观念。诗中通过描写桃树的花、实、叶，表达了美丽、兴旺的景象。然而，美不仅仅是外表，还需要具备使家庭和睦的品德。在当时社会，流行着“无害即是美”的观点，即善即美，要在各个方面都有分寸，都无害。这种观点强调善与美的一致性，赋予美以政治、伦理意义。它否定了善与...
（6）蕡（fén）：果实肥大的样子。（7）蓁（zhēn）：枝叶茂盛的样子。【赏析】这首诗是《诗经》中的名篇之一，即便听说过《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。为何《桃夭》会传播的如此广泛呢？用一句话概括，就是用鲜艳的桃花来比喻女子的美丽娇艳，实在是恰当不过，真可谓“开千古辞赋咏美人...
周南·桃夭 《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章,每章四句,通篇以桃花起兴,以桃花喻美人,为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美,不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字,揭示了新娘与家人和睦相处的美好品...
《国风•周南•桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章,每章四句,以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美,不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反复用一“宜”字,揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了...
006【国风·周南·桃夭】 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 【译文】 桃树多么茂盛,盛开灿烂美丽的花朵。姑娘出嫁,多么宜于她的丈夫家! 桃树多么茂盛,结的桃子又多又大。姑娘出嫁,多么宜于她的丈夫家!
1、夭夭:茂盛貌。 2、灼灼:鲜明貌。 3、之子:这个人。于归:女子出嫁。 4、宜:和顺。室家、家室、家人:均指家庭。 5、有:语助词。蕡(焚fén):果实繁盛貌。 6、蓁蓁(真zhēn):草木茂盛貌。 【参考译文】 桃树繁茂,桃花灿烂。女子出嫁,和美一家。
【原文】桃夭 《诗经•周南》桃之夭夭[1]，灼灼其华[2]。之子于归[3]，宜其室家[4]。桃之夭夭，有蕡其实[5]。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁[6]。之子于归，宜其家人。【简要注释】[1]夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。[2]灼灼：花朵鲜艳盛开的样子。华：同“花”。[3]之子：...
《周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的诗作。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德...