24-02-5 20:27 发布于 陕西 来自 陕西中医药大学超话 #陕中医•每日背经典# 诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所穷,此治之四失也。来源:《素问》 陕西中医药大学超话 ...
《素问·征四失论》说:“诊病不问其始,忧患饮食之失世,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中”。 k收起 f查看大图 m向左旋转 n向右旋转û收藏 28 3 ñ5 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
云:诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所穷,此治之四失也。译文:诊断疾病时,不向病人询问疾病发生的缘由,以及病人是否遭受过精神上的伤害,饮食是否失制,生活起居是否规律,是否中毒等情况,就仓促切脉,怎能准确诊断病情?于是,只好胡言乱语,编造病名...
诊病不问其始,忧患饮食之失节……何病能中?(问诊) 129 2014-12 3 诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散…… 221 2014-12 4 诊有三常:必问贵贱,封君败伤,及欲侯王(病案:慢性鼻炎) 144 2014-12 5 形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓之易已……
有一天.哲学家罗素问穆尔:“你最好的学生是谁?”穆尔毫不犹豫地说:“维特根斯坦。”“为什么?”“因为在所有的学生中,只有他听课时总是露出一副茫然的神色,而且总有问不完的问题。”后来,维特根斯坦的名气超过了罗素。有人问:“罗素为什么会落伍?”维特根斯坦说:“他没有问题了。”这段文字意在...
诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所穷,此治之四失也。是以世人之语者,驰千里之外,不明尺寸之论,诊无人事,治数之道,从容之葆。坐持寸口,诊不中五脉,百病所起,始以自怨,遗师其咎,是故治不能循理,弃术于市,妄治时愈...
百度试题 题目不是《内经》所提及的问诊内容为 A. “必审问其所始病” B. “必问饮食居处” C. “诊病不问其始……何病能中” D. “数问其情,以从其意” E. “十问歌” 相关知识点: 试题来源: 解析 E.“十问歌”
#中医# 诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所穷,此治之四失也。 http://t.cn/E25fXZ5
诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所穷。 此言临脉者,必先察致病之因,而后参之以脉,则阴阳虚实不致淆讹。若不问其始,是不求其生也。如忧...
#宽窄观察[超话]# 诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,为粗所恭,此治之四失也。经济沉疴难祛,股市信心不回,宽严皆误,医家的望闻问切,可以比附...