【原文】佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法,内无所得,外无所求,心不系道亦不结业,无念无作非修非证,不历诸位而自崇最,名之为道。 【翻译】释迦牟尼佛说:出家的沙门,只要断绝贪欲,认识自己的本性,领会最深的佛理,了悟无为无不为的佛法,内心不贪恋妄念,身外没有什么贪求,心境不执着在...
一日禅:识心达本 不识本心,内中不定,则心会随物转。能了知本心,动静一如,则万象万物都可以随心而转。
它有可能指的是佛教的密宗系统……因为“识心达本”,这……这是两条路通向一个目标嘛,所以,从目标的角度来讲——“从上宗风”和“从迦叶门”,这二者是一致的! 所以……就是因为这两个词的方向是一致的啊,所以从玄沙师备以后,禅门以后就被称之为“宗门”!啊,以前不是啊……以前就是“家风”。“禅门...
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佛说四十二章经之出家证果，白话文浅读 【原文】佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉。阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹...
经云《阿含经》:佛灭度作最后开示……若不识心达本,纵然在我身边,也不得觉悟。若识心达本,纵然离我千里,如同在我身旁。 这就好比坐在船上的众生,在遭遇狂风暴雨袭击的时候(大烦恼和大贪爱),都不愿意把自己一生辛苦得来的随身珍宝(其实就是根本无明)投向大海,结果船因为负荷太重,在狂风和暴雨的摧残下,一船...
南隐禅师说禅——【识心达本,解无为法】 佛言:“辞亲出家,识心达本,”知道这个心哪!我执、法执——遍计所执性,都空,都是虚妄执着。遍计所执本空,渐渐知道就远离了。 进一步,遍计所执——我执、法执没有了,世间天天这些社会相、国际相,报纸报的那些——依他起的,因缘所生,也是空、如幻。遍计本空;依他...
这个解无为法有两种解释:一种解释就是说我们通过文字,说明什么叫无为法。但作为一个真正证悟的人,就是识心达本,开悟的人,他的每一言、每一行,想不站在无为法上也不好使。虽在世俗,心是出家,这叫菩萨行为。什么叫解无为法?就是说,凡是有为法到他这里都变成无为法了。
月儿弯弯2022 2765119 简介:喜读《金刚经》《坛经》,与禅宗有缘。一片绿叶,一缕微风,一片白云,皆是醇酒。一声鸟鸣,一阵欢笑,一股流泉,尽是妙音。人立天地之间,天地在我心间。 TA的专辑 更多 禅诗338 随手随口23 证道歌直解734 安住当下的智慧93