就理论体系的基础来看,最直接的源头应为顾颉刚等人的“古史辨”派。早期有王国维率先提出的“二重证据法”。徐旭生的《中国古史的传说时代》和丁山的《中国古代宗教与神话考》系统研究了神话传说时代的古史,而郑振铎的《汤祷篇》和闻一多的《神话与诗》,则是将人类学的比较文化和比较神话学方法运用于文史个案的研...