证入涅槃就是贪瞋痴的止息,是烦恼与颠倒梦想的止息。等于说涅槃就是把你的精神病医治好了,成为一个觉悟者,如实了悟身心内外,宇宙人生的真理实相,不在颠倒梦想,真正解脱自在。 答案解析 略 真诚赞赏,手留余香 小额打赏 169人已赞赏相似试题 (简答题) 佛入涅槃是指回归什么佛土? 答案解析 (简答题) 为什么说...
大乘经中还说，佛菩萨虽超出生死，证入涅槃，但不滞留于涅槃，独享安乐；而是怀着慈悲，运用般若智慧，不断入生死苦海中度化、利益众生，无有休息。这种究竟的、积极的涅槃，称为“无住处涅槃”，简称“无住涅槃”，乃是大乘佛教的最高理想。其实，这种涅槃也符合佛陀的精神——释迦牟尼佛35岁（一说31岁）在菩提...
大乘经中还说,佛菩萨虽超出生死,证入涅槃,但不滞留于涅槃,独享安乐;而是怀着慈悲,运用般若智慧,不断入生死苦海中度化、利益众生,无有休息。 这种究竟的、积极的涅槃,称为“无住处涅槃”,简称“无住涅槃”,乃是大乘佛教的最高理想。 其实,这种涅槃也符合佛陀的精神—— 释迦牟尼佛35岁(一说31岁)在菩提树下得...
大乘经中还说,佛菩萨虽超出生死,证入涅槃,但不滞留于涅槃,独享安乐;而是怀着慈悲,运用般若智慧,不断入生死苦海中度化、利益众生,无有休息。 这种究竟的、积极的涅槃,称为“无住处涅槃”,简称“无住涅槃”,乃是大乘佛教的最高理想。 其实,这种涅槃也符合佛陀的精神—— 释迦牟尼佛35岁(一说31岁)在菩提树下得...
说到断一念无明，有的人明心见性后能力足以为人师，也足够去度人，但并不肯发愿去度众，反而急着要求证入涅槃，想要迅速断尽一念无明，殊不知一念无明乃是烦恼障，是自心现业流识。断一念无明，除见一处住地以外，其余三个思惑都属于事修的功夫，必须要悟后渐渐地净除，不可能顿除。所以《楞伽经》世尊云：...
百度试题 题目证入涅槃的意义是什么?相关知识点: 试题来源: 解析 证入涅槃就是贪瞋痴的止息,是烦恼与颠倒梦想的止息。等于说涅槃就是把你的精神病医治好了,成为一个觉悟者,如实了悟身心内外,宇宙人生的真理实相,不在颠倒梦想,真正解脱自在。 反馈 收藏 ...
很多外道听到后,认为是自己宗派的弟子,兴奋地在街头路口高举旗帜,得意地说:“释迦牟尼佛说我们外道没有究竟涅槃的,但天人们在空中宣告,裸体迦叶修行已经真实趣入涅槃了。”同时,还想把裸体迦叶的骨灰作成遗塔来供养。 比丘们执行如来的教言,也准备迎请裸体迦叶的骨灰作遗塔供养。因此,两方发生很大的争执。
《禅宗颂古联珠通集》记载“体露金风”公案：有僧问云门：树凋叶落时如何？云门曰：“体露金风。”，参禅修道的根本目的在于断烦恼、证菩提、了生死、入涅槃。本则公案中，宾主双方都借用晚秋清景来象征证悟后一真孤露、物我双遣的自在、自由之境。“树凋叶落”，象征驱散了心灵的烦恼、妄想，消除了是非善恶的...
简单说就是：有余涅盘就是已证佛地，但仍有色身，比如释迦牟尼佛已证佛地但未圆寂时；无余涅盘就是全部归入法界。 〔出大智度论〕 〔一、有余涅盘〕，谓见、思烦恼已断，尚余现受色身未灭，是名有余涅盘。（见、思烦恼，即见、思惑，于意识起诸分别，曰见惑；于尘境起诸贪爱，曰思惑。）...
南怀瑾:释迦牟尼佛睹明星而悟道,懂得了宇宙生死,证入涅槃,回到清净的自性。 #南怀瑾 #佛 - 复旦大学出版社国学号于20210923发布在抖音,已经收获了110.1万个喜欢,来抖音,记录美好生活!