证信序什么意思?作何解释? 又作通序。为「发起序」之对称。于诸经之开端,常以「如是我闻:一时佛在」等语,说明「闻、信、时、主、处、众」等六事(称为六成就),以证明经中所说为真确可信者。亦即明确指出时间、地点及与会人物,使众生知所闻之法确实无误,因而起信,故称证信序。又此为诸经之序分中...
按语 本段为证信序,具六种成就。如是——信成就;我闻——闻成就;一时——时成就;佛——主成就;在舍卫国祇树给孤独园——处成就;与大比丘僧千二百五十人俱等——众成就。信、闻、时、主、处、众六种成就构成对净土一法的证信。 庐山东林...
证信序是佛灭度后，结集经者在经文前面写的序文。跟现在的小说一样，作品完成后，自己或者其他知名的作家，为了帮助流通，写的序文。证信序是佛嘱咐阿难结集经时，一开头写明“如是我闻，一时，佛在……”六种成就，以证经文，确为佛说，真实可信，故名证信。
序分。第一个是序分。序分,分成证信序跟发起序。 证信序又称为通序,就是通一切经都有的,所以一切经都有的是什么?就是所谓的“六成就”,这个是一切经都是从这边开始的,就是“如是,我闻,一时,佛,在什么、什么地方,哪些大众参与这个法会”,这一共是六个内容,这个就是证信序的部分,所以是通一切经都是...
t5、序分:证信序,众成就 最尊贵的净莲上师讲授 经文: 与大菩萨摩诃萨十万人俱。其名曰:文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨等而为上首。与诸眷属皆入三昧,同住如来平等法会。 “与大菩萨摩诃萨十万...
证信序 摘自:佛学常见辞汇 - 陈义孝编 每部经的通序,用如是我闻等六种成就以证明此经是佛亲说,并非伪品。更多:https://www.bmcx.com/
证信序 (二) 德遵普贤皆遵普贤大士之德①,具诸菩萨无量行愿,安住一切功德之法②。 (这是说一切菩萨德遵普贤) 这些前来参加法会的大菩萨们,人人皆以普贤为榜样,共同遵守普贤菩萨之十大行愿,所以人人都像普贤菩萨一样,具足了无量的大行和大愿,大家都把心安住在一切能圆满佛果之功德法上。 附记1:人人德遵普贤,...
经文:{证信序}如是我闻。一时。佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。“如”“是”《金刚经》4-5 (法师版权开放,视频速度可以调节)回向正法久住,一切众生离苦得乐阿弥陀佛 http://t.c...
证信序 (四) 三祇修证其所修行,清净无秽⑤。 (这二句是总叹菩萨三祇之修证,以下十八句是其各别的说明。) 菩萨从初发心,一直到成佛,要经过三大阿僧祇劫的修行,于此期中,其心清净,其行无秽,有如莲花出污泥而不染。 附记:菩萨之所以能够在长期的修行中,做到“清净无秽”,因为他们了知万法皆空,不执著缘...
请看经文:如是我闻。 这句经文属证信序。证信序通于一切经典,通常具六种证信(即信、闻、时、主、处、众)。一切经初,悉置“如是我闻”四字,意谓如是教法,我(阿难自称)亲从佛闻,说明不是自己所说。“如是”...