此言之意,乃是在评判他人之时,当以其行为之表现为准,而非深究其内心之想法。 “论迹”,即观其行为与结果,看是否合乎道义,有益社会。盖因行为乃内心之外在显现,虽非绝对,却更为直观可验。而“不论心”,则因人心复杂难测,若仅凭心之善恶以判人,恐有失偏颇。此语意在提醒吾辈,评价他人须客观公正,莫要仅凭...
“论迹不论心”意指在评价他人时,更应注重其行为表现(即“迹”)而非内心想法(即“心”),强调实际行动和外在表现的重要性。这一观念在多个领域有着广泛的应用,并体现了儒家思想中“行胜于言”的价值观。以下是对“论迹不论心”的详细解释: 一、含义解读 “论迹不论心”出自...
意思就是:谈论实际表现,而不应当谈论内心品质;评判内在的本性,没有人能够超越古今历代的圣人。这句话出自《论语·季氏》。这句话的意思也很好理解:有实际表现,不需要过分讨论;谈论内心的本性,没有人能够比得上圣人。我认为这句话至少包含了三层意思:第一个原因,你看重的是行为表现,还是内在的心境?这两者缺一不...
论迹不论心,论心无完人意思是评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成 的影响)来评价,而不是从他的思想怎么做来评价。出自《围炉夜话》清代著名文学品评家 王永彬。 《围炉夜话》对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深 刻。中国传统文人是快乐、超俗,亦或痛苦、压抑,现...
意思是:评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价, 而不是从他的思想怎么做来评价。出处:《围炉夜话》清代著名文学品评家王永彬。原文:万恶淫为首,论迹不论心。释义:万般罪恶中,贪婪是最邪恶的。评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价, 而不是从他的思想...
1. 论迹不论心的意思是，评价一个人时，应该依据他的具体行为和实际行动，而不是仅仅根据他的内心想法或动机。2. 若是从一个人的思想上来评价，那么世界上就没有完美的人，因为每个人的心中都可能有过邪恶的念头。3. 出处是清代王永彬的《围炉夜话》，原文中提到“百善孝为先，原心不原迹”，强调...
“论迹不论心”是一种道德评价的原则，主要强调的是根据一个人的行为或事迹来评判其道德价值，而不是根据其内心的动机或思想。这种观念认为，人的行为是最直接、最客观地反映其道德品质的，而人的内心则往往复杂多变，难以捉摸。在实际生活中，人们往往难以准确了解他人的内心动机，但行为却是可以观察和...
论迹不论心,论心无完..1、“君子论迹不论心”出自清代王永彬的《围炉夜话》,原文为“万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人”。这句话的意思是:天下的恶事里,淫乱是最恶的事;要评论一个人的善恶,要看他做的事情,而不是看他的心里
“论心不论迹，论迹无完人”这句话出自于中国古代的《孟子》这本经典著作。从这句话中我们可以看到，它所强调的是一个人内心的品质和真实的道德价值远远重要于外在表象和行为表现。言下之意，就是人应该注重内在修养，而非“唯迹论人”，即仅仅根据人们外在的行为、言语、容貌来评判别人的好坏。正如鲁迅所说：“...
意思是:评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价, 而不是从他的思想怎么做来评价。 出处:《围炉夜话》清代著名文学品评家王永彬。 原文:万恶淫为首,论迹不论心。 释义:万般罪恶中,贪婪是最邪恶的。评价一个人要从他(她)的具体客观行动(对客观存在造成的影响)来评价, 而不是从他...