休谟丨论趣味的标准 论趣味的标准 大卫·休谟丨文 吴兴华丨译 世人的趣味,正像对各种问题的意见,是多种多样的——这是人人都会注意到的明显事实。即使见闻极端狭隘的人也可以在他来往的小圈子里发现趣味的不同,甚至在那个小圈子里的人所受到的教养和早年吸收的偏见都完全相同的情况下,也不例外。至于那些能够扩大...
第96页 论趣味的标准 甲喜欢崇高,乙喜欢柔情,丙喜欢戏谑。丁对缺陷特别警觉,力求打磨光净,毫无瑕疵。戊则对佳妙之处较更热心,为了一个雄伟或动人的形象可以宽恕二十处荒谬的“败笔”。己的耳朵只能听进简明洗练的文句 ;庚却偏嗜华美缤纷、韵调铿锵的辞藻。辛主张朴实,壬要求雕饰。喜剧、悲剧、讽刺诗、颂诗各有...
休谟 趣味审美标准 关于美学或者艺术判断是主观的,这是一个常识性的问题,但是我们人类总体还是对美好像有一种共识性的观点,例如那些被历史筛选下来的文学名著、梵高的星月夜、优秀的电影作品。 1.我们认识不到某些艺术品的美是因为我们不具备对更细腻情感的感知。 2.所以必须多次接触同一个艺术品去品味(拉片) 3....
休谟《论趣味的标准》 休谟《论趣味的标准》 论趣味的标准 [英]休谟 世人的趣味,正像对各种问题的意见,是多种多样的一一这 是人人都会注意到的明显事实。即使见闻极端狭隘的人也可 以在他来往的小圈子里发现趣味的不同,甚至在那个小圈子 里的人所受到的教养和早年吸收的偏见都完全相同的情况 下,也不例外。
趣味是人的趣味,标准是人共有地标准,论趣味的标准也就是人们相互评论在时代变迁中产生的多元化体现人类发展前进的有促进意义的趣味,艺术,作品等。 Ø 趣味标准规律一,从中寻找到一个可以调和人们各种感受的尺度。尺度是一种大范围的定论而非感受,感受通常是主观且偏狭的。也就是说,需要在不同个体感受的体验中找到...
如果我们已经证明人的趣味有高有低,并非均等;证明通过公众舆论的承认,某些人(不管实际找到他们是如何困难)可以具有压倒其他人的权威——那么这对本文要说明的问题已经是足够了。 实际上,即以发现具体的趣味标准而论,困难也不是像有些人想的那样大。尽管我们从理论上只承认科学有明确的是非而感受没有,但实践证明...
我们想找到一种“趣味的标准”,一种足以协调人们不同感受的规律,这是很自然的;至少,我们希望能有一个定论,可以使我们证实一种感受,否定另一种感受。 然而有一派哲学却认为我们这种企图全是妄想,因为“趣味的标准”永远无法找到。据那些哲学家说,判断和感受截然不同,一切感受都是正确的,因为感受纯乎以自己为准;只...
休谟论趣味标准.docx,精品文档 精品文档 精品文档 资料 休谟《论趣味的标准》 论趣味的标准 [英]休谟 世人的趣味,正像对各种问题的意见,是多种多样的——这是人人都会注意到的明显事实。即使见闻极端狭隘的人也能够在他来往的小圈子里发现趣味的不同,甚至在那个小圈子里
休谟在《论趣味的标准》中指出“演说家面对的是一些特定的听众”,这就要求演讲者在演讲时,要 ( )。 A. 完全根据自己的好恶来演讲 B. 完全按照既定计划演讲,不必考虑听众的情况 C. 可以忽略听众的感受 D. 充分考虑听众的实际情况和需求,根据听众群体的特点来演讲 ...
如果我们已经证明人的趣味有高有低,并非均等;证明通过公众舆论的承认,某些人(不管实际找到他们是如何困难)可以具有压倒其他人的权威——那么这对本文要说明的问题已经是足够了。 实际上,即以发现具体的趣味标准而论,困难也不是像有些人想的那样大。尽管我们从理论上只承认科学有明确的是非而感受没有,但实践证明...