“宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能给诸侯做大相呢?” 【注释】 1侍:侍奉, 本指侍立于尊者之旁 侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐 2 以吾一日长乎...
据说有弟子三千，形成了一个对后世有极大影响的儒家学派。先秦《论语先进篇》之第二十六章《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》赏析 先秦《论语先进篇》之第二十六章《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
名家经典赏析:《论语:子路曾皙冉有公西华侍坐》 子路曾皙冉有公西华侍坐 论语 子曰,“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:'不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑”;“由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”...
1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐语言建构与运用反复诵读,积累文言知识;品味《论语》言简意赅、用意深远的语言特点。审美鉴赏与创造赏析简洁传神的人物语言、动作、神态描写,分析人物形象。文化传承与理解感悟孔子的教育智慧以及“礼治”思想,认识孔子所追求的大同社会理想。古文注析破子路、曾皙、冉有、公西华侍坐评点赏析...
题目《论语》阅读。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。“求,尔何如?” 对曰:“...
口欲言而未能之貌.启,谓开其意;发,谓达其辞".<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>一文就很能体现孔子的这种教育思想,最集中的体现是他对曾皙的引导.当曾皙说出"... 吴佩瑛 - 《福建教育学院学报》 被引量: 1发表: 2005年 "千乘之国"有多大? 《论语·先进篇》中有"子路、曾皙、冉有、公西华侍坐"一章,...
各言其志 包容宽宏——《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》“志”赏析
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