“许由洗耳,巢父饮牛”是一个源自西晋皇甫谧《高士传·许由》的典故,它深刻地反映了古代士人超脱世俗、追求内心宁静与自由的精神境界。以下是对这一典故的详细阐述: 一、典故概述 “许由洗耳,巢父饮牛”讲述了两位隐士——许由与巢父的故事。许由因不愿接受尧帝的天下禅让,选择在颖水...
许由和巢父皇甫谧〔魏晋〕巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。尧之让许由也,由以告巢父,巢父曰:“汝何不隐汝形,藏汝光,若非吾友也!”击其膺而下之,由怅然不自得。乃过清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:“向闻贪言,负吾之友矣!”遂去,终身不相见。 许由,字武...
但许由与巢父的故事却如同那箕山之巅的云雾一般经久不散。他们用自己的方式诠释了何为真正的隐士精神何为超脱世俗的高洁情操。 如今当人们漫步在那片被历史尘封的土地上时仍能感受到那份来自远古的宁静与淡泊。而许由洗耳与巢父饮犊上流的传说也成为了后人传颂不衰的佳话永远镌刻在历史的长河之中。...
许由和巢父,这两位中国古代传说中的隐士,他们的故事不仅体现了古代文人雅士对淡泊名利的追求,更展现了他们远离世俗纷扰的生活态度。🌿许由,字武仲,是阳城槐里人,以正直和有原则著称。尧帝听闻他的品行后,欲将帝位禅让给他,但许由拒绝了这一提议,选择逃到山中隐居。🏞️ 当尧帝再次想要委任他为九州长时,许由为...
《许由巢父图》是明代画家吴伟创作的历史画，现藏于台北故宫博物院。画作内容 《许由巢父图》轴，是著名的历史画。许由是传说中的高士，他一听说尧欲将天下之位给他，则以颖川之水洗刷耳朵之污垢，而巢父知道后就不肯让牛饮其水。画中所表达的就是这历史典故。此画构较简。画面的左侧斜展出一棵枝干粗大的苍松，...
巢父一面说,一面牵着牛到上游去饮水。 许由从此住在深山,隐居终身,死后葬在箕山之巅,箕山因此也叫许由山。据说现在箕山上还有许由墓,山下有牵牛墟,颍水边有一孔泉叫犊泉,石头上还保留着小牛的蹄印,传说这就是从前巢父牵牛饮水的地方。 人物简介 巢父 巢父,传说中的高士,因筑巢而居,人称巢父。尧以天下让之...
扬雄在此处首次提到“巢父洗耳”这一情节，并认为许由让王事件是“好大者 为之”。此外，与扬雄同时代的严光亦曾对汉武帝言道：“昔唐尧著德，巢父洗耳。 士故有志，何至相迫乎。”⑦可见，严光亦认为洗耳者为巢父而非许由。后曹植《许 由巢父池主赞》又云：“尧禅许由，巢父是耻；秽其污听，临河洗耳。...
巢父的直言不讳，让许由感到十分惭愧和不安。他深感自己辜负了尧的期望和信任，也愧对巢父这位挚友。于是，许由决定离开这片是非之地，去清泠之水旁洗耳、拭目，以示自己从此不再过问世事。而巢父则因为对许由的失望和不满，选择了终身不相见。巢父的选择和行为，虽然有些偏激和决绝，但却体现了他对清高和独立的...
巢父许由写的诗为《巢父许由赞》,原文如下: 混沌未开启,巢父许由生。 尧帝让帝位,二子却不从。 洗耳而不取,坚守初心宁。 山林为寄托,以歌寄真情。 吾等应效仿,超脱世事境。 巢父许由者,远离尘俗明。 洁身自好志,乐天知命心。 身无高官位,心怀仁义情。 遗世独立者,坚守真善行。