许由和巢父皇甫谧〔魏晋〕巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。尧之让许由也,由以告巢父,巢父曰:“汝何不隐汝形,藏汝光,若非吾友也!”击其膺而下之,由怅然不自得。乃过清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:“向闻贪言,负吾之友矣!”遂去,终身不相见。 许由,字武...
巢父许由写的诗为《巢父许由赞》,原文如下: 混沌未开启,巢父许由生。 尧帝让帝位,二子却不从。 洗耳而不取,坚守初心宁。 山林为寄托,以歌寄真情。 吾等应效仿,超脱世事境。 巢父许由者,远离尘俗明。 洁身自好志,乐天知命心。 身无高官位,心怀仁义情。 遗世独立者,坚守真善行。
这段话用现在的话说就是,帝尧请巢父下树代他治理天下,巢父不接受,又去请许由出山,许由也不干。尧又派人去请许由担任九州牧,许由还是不干。不干也罢,许由居然认为帝尧派的大臣的那些话污染了他的耳朵,于是跑出山洞到颖水河边清洗自己的耳朵,正碰见巢父牵着牛犊饮水,巢父问许由干啥?许由便将帝尧要自己当大王、...
巢父一面说,一面牵着牛到上游去饮水。 许由从此住在深山,隐居终身,死后葬在箕山之巅,箕山因此也叫许由山。据说现在箕山上还有许由墓,山下有牵牛墟,颍水边有一孔泉叫犊泉,石头上还保留着小牛的蹄印,传说这就是从前巢父牵牛饮水的地方。 人物简介 巢父 巢父,传说中的高士,因筑巢而居,人称巢父。尧以天下让之...
《许由巢父图》是明代画家吴伟创作的历史画，现藏于台北故宫博物院。画作内容 《许由巢父图》轴，是著名的历史画。许由是传说中的高士，他一听说尧欲将天下之位给他，则以颖川之水洗刷耳朵之污垢，而巢父知道后就不肯让牛饮其水。画中所表达的就是这历史典故。此画构较简。画面的左侧斜展出一棵枝干粗大的苍松，...
许由巢父镜起源于宋代中原地区,其根源为许由所代表的隐士文化符合了当时宋王朝由于内外等多种因素造成的社会安全感缺乏、人民渴望寻求心灵的解脱、趋利避祸、幸福地活着的一种思想潮流。 铜镜中所展现的故事反映了当时的社会风情,文化艺术和人们的精神意识。足见宋时工匠的创造力与铜镜文化的多样性。
许由与巢父:山水间的隐士传奇 在远古的华夏大地上,山川壮丽,云雾缭绕,隐藏着无数不为人知的秘密与传奇。在那片被世人遗忘的箕山深处,有两位隐士,他们以天地为庐,以山水为伴,过着与世无争的生活。一位是智者许由,他学识渊博,却甘愿隐姓埋名;另一位则是放牛翁巢父,性情古怪,却与许由情同手足。
宋代许由巢父铜镜 宋辽金(公园960年-1279年)许由巢父铜镜,距今约1000年。 相传尧的儿子丹珠凶狠残暴,因此尧不打算把帝位传给自己的儿子。他准备寻找一个德才兼备的贤人来作国君。在没找到舜之前,尧听说许由很有才干,是治理国家难得的人才。尧就决定亲自去拜访许由,他一个人辗转了很久才找到了许由的住处。 尧看到...
《巢父许由》是明代陈大鲁的作品。作品原文 吾道有隐见，达者蹈其幽。傥悉起岩廊，何人卧林丘。尧舜相为贵，重贻箕颍羞。放情山水间，四岳等云浮。一瓢犹自多，涤耳恶来求。欲饮惧污犊，鞭之趋上流。胡为今昔人，往往重斯俦。不难官稷契，未易屈巢繇。作者简介 陈大鲁，字颖叔，初余君，房沈肩吾...