一、该多说,就多说,该少说,就少说。 言无言,终身言,未尝不言;终身不言,未尝不言。——庄子 翻译:因任天理而立说,像是终身说话,却又未尝说话一样;终身不说话,却又未尝不说话。 解读:俗话说:“话多不如话少,话少不如话巧。” 说话的技巧,不在于话...
卮言日出,和以天倪,因以曼衍,所以穷年。不言则齐,齐与言不齐,言与齐不齐也,故曰言无言。言无言,终身言,未尝言;终身不言,未尝不言。有自也而可,有自也而不可;有自也而然,有自也而不然。恶乎然?然于然。恶乎不然,不然于不然。恶乎可?可于可。恶乎不可?不可于不可。 回复 2020-08-110...
#道家##国学# 言无言,终身言,未尝不言;终身不言,未尝不言。——庄子 翻译:因任天理而立说,像是终身说话,却又未尝说话一样;终身不说话,却又未尝不说话。 解读:俗话说:“话多不如话少,话少不如话巧。”...
无言，意谓最好不说话。庄周以为，“三言”也不能尽道，等于什么都没说，故曰：终身言，未尝言。无言，是天地之象。圣人常效法天地之无言。《老子·第二章》：“圣人处无为之事，行不言之教。”又《论语·阳货》：“子曰：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？’”庄子提出“无言”之说，也是效法...
出自《庄子•寓言》,原话应该是:“不言则齐.齐与言不齐,言与齐不齐也;故曰,无言.言,无言.终身言,未尝言;终身不言,未尝不言.”大概的意思我试着翻一下,庄子的东西太难理解,中间有两句我也不明白什么意思,只能尽力了.沉默才能表达,---,---,所以说:要沉默.言论,就是沉默.一辈子都在滔滔不绝,其实从来...
出自《庄子•寓言》，原话应该是：“不言则齐。齐与言不齐，言与齐不齐也；故曰，无言。言，无言。终身言，未尝言；终身不言，未尝不言。”大概的意思我试着翻一下，庄子的东西太难理解，中间有两句我也不明白什么意思，只能尽力了。沉默才能表达，---,---,所以说：要沉默。言论，就是...
言无言,终身言,未尝言;终身不言,未尝不言。有自也而可,有自也而不可;有自也而然,有自也而不然。恶乎然?然于然;恶乎不然?不然于不然。恶乎可?可于可;恶乎不可?不可于不可。物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。非巵言日出,和以天倪,孰得其久!万物皆种也,以不同形相禅,始卒若环,...
"言无言"已经不单是"终身言,未尝言"的略写,它还是"终身不言,未尝不言"的反指,更是庄子复归原初言说境域的蒙始。"言无言"是思想语词的破出。人是一物,"虚心"("忘心")是人之奥秘本质的体现;人持守本己言无心之言,是为"言无言"。庄子借助"鷇音""卮言""天籁"三物象喻说"言无言"。此三者既各有侧重...
言说不可言说之说——言无言
庄子对于此在《庄子.寓言》里面是这样解释的:“言无言:终身言,未尝言;终身不言,未尝不言”。我对此的理解,是庄子教人们在应对日常生活中“群于人”的交往中不得不言时,最好“其口虽言,其心未尝言”以应对。在这口言心不言的行为中,所言便是虚无的,没有任何内容的,也就是没有任何意义的,此时的人言与...