“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣”“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”“兵者,诡道也”释义。相关知识点: 试题来源: 解析 答案: (1)“言必信”一句出自《论语·子路》,意思是说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,是小人所为。 (2)“大人者”一句出自《孟子·离娄上》,...
从表面看有违戒律，但是实质上是在你机缘成熟了，一棒打醒。这就像孟子所说的“言不必信，行不必果...
在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》
解释下,孔子在这里所说的小人并不是只道德不好的人,而是指身在下位的人,在当时也就是非贵族的贱民.孔子认为言必信，行必果是下面供人差遣的人应具备的品德.而没有人君子(贵族)就可以不信不果 而孟子发挥了孔子的思想 他那句话不应该理解为上位者就可以言不必信，行不必果 不必信,不必果的前提条...
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？
我觉得孟子的“言”是所谓过激的、不实际的、甚至是错误的言论，“行”是所谓类似杀人放火的有违社会道德的行为。如果这样理解，似乎就会好一点
因此,“言必信,行必果”绝不是固执己见、知错不改。 ⑤那么,孔子把“言必信,行必果”作为对“士”的基本要求,是否与孟子“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”的说法相矛盾?不难理解,孟子是说境界高的人要明辨是非,一旦发现自己言行中的过失就果断改正,而不会沿着错误的路不知回头地...
离娄下》中孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”此外，尽管《论语·颜渊》强调“信...
就是君子不怕合订本，有合订本反而骄傲，有合订本反而显得自己有信仰有坚持，说出口的话一定遵从只是小人...
所以，只知道言必信行必果，这只是小孩子就该掌握的基本道德。要一个成年人还停留在小孩子水平，这就不合...