“言之者无罪,闻之者足以戒”.出自白居易《与元九书》.大意是说真话的人没有罪过,而听到的人足以引起警惕.唐代诗人白居易和元稹(因其在家族同辈中排行第九,故又称“元九”)是好朋友,他们文学创作观点相同,诗风相近,并称为“元白”共同倡导了新乐府运动,主张诗歌要揭露社会弊端 ,反映民生疾苦.这句话原本是《...
基本解释言者:说话的人;闻者:听话的人;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。 出处《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” 例子《文选·卜商<毛诗序>》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。” 基础信息 拼音yán zhī zhě wú zuì...
无罪:无罪wúzuì没有犯罪 足以:(动)完全可以;称得上:人证、物证俱在,～说明他就是此次事件的主谋。 以为:(动)认为:我～他已经走了。 小提示:"言之者无罪,闻之者足以为戒焉耳。"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 无罪足以以为 全诗 原文译文拼音版 ...
裹言之者无罪,闻之者足以戒。(《诗经序》) 【注译】 全句译意为:进谏(批评)的人不会因说话而获罪,听话的人却会从中得到警戒。 【品读】 唐朝诗人白居易在《与元九书》 中将这句话提炼为“言者无罪,闻者足戒”。在《采官诗》中他又将这句话变为诗句:“言者无罪闻者戒,下流上通上下泰。”#国学经典...
“言之者无罪,闻之者足以戒”这句话的意思是进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。下面是对这句话的详细解读: 出处及背景 出处:此句最早见于《诗经》的大序中,后来唐代诗人白居易在《与元九书》中也重申了这一观点。 背景:《诗经》中的“风”是用来教化百姓、讽谕天子的,通过深隐的文辞委婉劝谏,使得言者...
此句出自《毛诗序》(又称《诗大序》),是《诗经》研究的纲领性文献,主要阐述诗歌的社会功能与政教意义。"言之者无罪,闻之者足以戒"体现了古代谏诤制度的核心思想:说话者(批评者)不应因直言获罪,听者(统治者)则需通过他人的言论反省自身。其中,"戒"字指以听闻的批评作为自我警戒的准则,突出"讽谏不罪"的政...
言之者无罪,问之者足戒.是什么意思 相关知识点: 试题来源: 解析 释义 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 来源《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” 示例 对待批评的态度,应该是言者无罪,闻者足戒,...
【金玉良言】言之者无罪,闻之者足以戒。——《毛诗序》 “言之者无罪,闻之者足以戒。”出自《诗经》大序。意思是提意见的人只要是善意的,即使提得不正确也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 赏析 ...
解释言者:说话的人;闻者:听话的人;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。 出处《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。” 例子《文选·卜商<毛诗序>》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。” 用法作宾语、分句;用于批评与自我批评。 感情...
“言之者无罪,闻之者足以戒”.出自白居易《与元九书》.大意是说真话的人没有罪过,而听到的人足以引起警惕.唐代诗人白居易和元稹(因其在家族同辈中排行第九,故又称“元九”)是好朋友,他们文学创作观点相同,诗风相近,并称为“元白”共同倡导了新乐府运动,主张诗歌要揭露社会弊端 ,反映民生疾苦.这句话原本是《...