《觉世经》与《感应篇》、《阴骘文》两部最具影响的善书并列一起,成了民间宗教的"圣经",足以说明其重要地位。 《关帝觉世真经》原文 帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便...
大师在世时极力提倡流通《觉世经》、《太上感应篇》、《文昌阴骘文》、《了凡四训》等书,也是希望籍因果之法教化众生,收济世救民之功效。 《觉世经》非世人所书,亦非后人记载,乃是关圣帝君成圣之后,怜悯下界疾苦,便现种种显化之妙,下降人间,降笔所现。 《觉世经》贯彻关圣帝君之圣道,讲述天地之大道,人伦...
关圣帝君觉世经文的内容来自《关圣帝君觉世真经》这部道教经典。内容简介 《关圣帝君觉世真经》里的经文具体成书年代不详，一般认为是清初：“相传康熙七年夏，降乩于沃乡之桩园，授之王贞吉等，帝亲制序”。自十八世纪以后，《感应篇》、《阴骘文》与《觉世经》三部最受尊崇的善书，结集一起以“三圣经”...
《关圣帝君觉世真经》简称《觉世经》,是关帝降笔的训示之语,全文约640余字,撰作要旨是使世人醒悟,俾知改过迁善。成书年代一般认为是清初:“相传康熙七年夏 ,降乩於沃乡桩园,授之王贞吉等,帝亲制序”。自十八世纪以后,《觉世经》与《感应篇》、《阴骘文》成为民间最受尊崇的善书,常结集一起以“三圣经...
关guān圣shèng帝dì君jūn觉jué世shì真zhēn经jīng 帝dì君jūn曰yuē。人rén生shēng在zài世shì。贵guì尽jìn忠zhōng孝xiào节jié义yì等děng事shì。方fāng于yú人rén道dào无wú愧kuì。可kě立lì身shēn于yú天tiān地dì之zhī间jiān。若ruò不bù尽jìn忠zhōng孝xiào节jié义yì等děng事shì。
关圣帝君觉世真经 《关圣帝君觉世真经》:又称《觉世篇》、《觉世宝训》 ,简称《觉世经》 , 成书年代不详 , 一般认为是清初 :"相 传康 熙七年夏 , 降乩於沃乡之桩园 , 授之王贞吉等 , 帝亲制序"(周广业、崔应榴辑《关帝事迹徵信编》卷3 0〈 书略〉 ) 。自 十八 世纪以後 , 《感应篇》、...
关圣帝君觉世真经(原文) 帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方於人道无愧,可立身於天地之间,若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是为偷生。凡人心即神,神即心,无愧心,无愧神,若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧,一静一动,神明鉴察;十目十手,理所必至,况报...
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白话觉世真经中西汇证(一)王阳明先生觉世经原序注:王阳明先生名守仁,官至兵部尚书,两广总督,勋业彪炳,封新建伯,为明代理学名臣,从祀文庙。惟皇阴骘,下民咸有恒性。恒性者何?人所固有之善心也。其所以固有者何?天命之也。是故忠者,天所命之正理;邪僻则人心之后起者也。孝者,天所命之正理,而乖忤则人心...