视师如佛的典故 (实用版) 1.视师如佛的来源和含义 2.视师如佛在佛教中的地位和作用 3.视师如佛的现实意义和启示 正文 视师如佛,这一典故起源于佛教,是佛教徒对导师和师父的一种尊称。在佛教中,师父是传授佛法、引导弟子修行的重要角色,因此,视师如佛意味着弟子要将师父视为如同佛陀一样的存在,充满敬意...
视师如佛的典故起源于佛教,它表达的是对导师和师父的尊称。 在佛教中,师父是传授佛法、引导弟子修行的重要角色,因此视师如佛意味着弟子要将师父视为如同佛陀一样的存在,充满敬意。 这个典故主要是表达了专注、超然的观察态度,将自然景物视为佛一样地尊重与敬畏,以此来表达对大自然深入理解和感悟的境界。同时,它也...
答:第一、了知上师是佛:即使按照不了义的观点,真正的上师也是佛的化身,是为了利益所化众生,如水月一般以缘起而显现于世间。如果把上师执为实有相状的色身,并将上师视作平凡者,就不能成为自相续生起智慧之清净近取因,如《金刚经》云:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”而且,世尊也说过,...
视师如佛的真正含义,是要求弟子舍弃对师父的观过之心,只观师父的功德。如果我们遇到佛陀,肯定不会观过失,只会观功德。同样的道理,如果我们视善知识如同佛陀,就会刻意舍弃一切观师父过失的心,从而只会观师父的功德。如果我们所见都是功德,我们的修学就会进步神速。因此,做到“视师如佛”,真正得到利益的不是师父而是...
园宝一直以为，索爹在讲经的时候经常说自己很差，这其中的密意是要考验我们是否视师如佛，是否对上师有信心，后来有一天园宝觉得这根本不算什么密意——这太显而易见了，甚至这种所谓的密意是一种对上师的敷衍！索爹天天苦口婆心叫我们闻思修，强调思维思维，那园宝这种不加思考的思维又算什么呢？还觉得自己像...
视师如佛的典故视师如佛的典故 "视师如佛"是一个典故,源自于中国古代的《说苑》一书中的故事。故事讲述了一个名叫陶靖节的人,他常常沉浸在观察自然景物中,无论是花草树木、鸟兽虫鱼还是云水山石,他总能将自己与这些事物融为一体,心无旁骛地欣赏。每当他观察时,他的表情神态就像一尊佛像一样,心境安静、目光...
视师如佛,就是将导师视为佛陀一般尊敬,体现了对知识、智慧的尊重和对导师的感激之情。 佛教认为,导师是众生的福田,他们无私地传播佛法,引导众生走向觉悟。因此,佛教徒要将导师视为佛陀一般尊敬,这是对佛法的尊重,也是对导师的感激。视师如佛的观念,也在一定程度上保证了佛教文化的传承和发展。 然而,视师如佛并...
视师如佛,是因为在茫茫无边的生死苦海中,师僧善知识难值难遇。 《大方广佛华严经·入法界品》中说“善知识难遇”云:“善知识者则是如来,善知识者一切法云,善知识者诸功德藏,善知识者难可值遇……”是故我等于师僧善知识,当视之如佛,起难值遇想,进而珍惜学法机缘,珍惜光阴,刻苦精进于无上大道。
《前行备忘录》是多年以前翻译的。记得在译到这“五知”的时候,好几天的讲课当中我都提到:“五知很重要!五知很重要!”因此,在修上师瑜伽时,如果能了知这五点,便能真正做到视师如佛。这样在恭敬与信心当中祈祷,上师的密意与意传自然入心,那时候,不论你修什么法都将非常容易,而且不会有任何道障。