观音玄义是智者大师对普门品单品的详细解释。以下是部分译注: 观音玄义的五章分别为:释名、出体、明宗、辩用、教相。 释名分为通释和别释,通释是将本品人法题目统一说明,别释是人法内容各各辨析。 观音是人物,普门品是法义。二者相互解释,互为补充。 观音玄义中,人法合明,观音菩萨是人物,普门品是法义。
《观音玄义》,作者:[隋]灌顶,
观音玄义 摘自:佛学大词典 凡二卷。隋代天台智顗述,门人灌顶记。又称别行玄义、别行玄、观音玄、观音经玄义。收于大正藏第三十四册。为天台五小部之一。 本书内容阐释法华经卷七观世音菩萨普门品之玄义,依准智顗于法华经玄义所立释名、出体、明宗、辨用、教相等五重玄义之分科,设通、别二释,就普门品之大纲...
观音玄义记卷第四 二若缘下约法简判二。初简生法不周。次第生法二种慈悲。藏通二教及别住行。若众生缘亦兼凡外。二有所缘何得名普。二若无下别无缘方普。别教十向圆教初心。修此慈悲至入地住。乃能分证。犹如明鉴不动而形。磁石无念而吸。此之慈悲方得名普。二别释下约圆顿三慈别释。三慈一念不...
观音玄义从略标之具存应云观世音菩萨普门品玄义。以其序中及以正文具明人法。故且略标。言玄义者能释之义门也。玄者幽微难见之称。义者深有所以也。斯盖大师以三昧力彻法性际。深见今品人法之意也。应知名等五义皆悉幽微七方便人智莫能见。卷上者。既有两轴乃以上下而甄别。之次示能说之人。即天台智者...
三祖天台智者大师著作.. 别教者,别异通也;别明不共般若,故言别也。此教虽明中道,为钝根人方便说中,次第显理,广明历劫修行。故《大品》云:「有菩萨,从初发心,游戏神通,净佛国土。次第修习恒沙法门,助显中理,前却四住,次破尘
观音玄义(二卷) 摘自:阅藏知津 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑 天台智者大师说 门人灌顶记更多:https://www.bmcx.com/ 此别释法华经中观世音菩萨普门品也。释名十义:一人法。二慈悲。三福慧。四真应。五药珠。六冥显。七权实。八本迹,九缘了。十智断。又境智因缘名观世音,世者,即五阴世间,众生...
观音玄义《中华大藏经》_第96册_第567页 观音玄义《中华大藏经》_第96册_第568页 观音玄义《中华大藏经》_第96册_第569页 观音玄义《中华大藏经》_第96册_第570页 观音玄义《中华大藏经》_第96册_第571页 观音玄义《中华大藏经》_第96册_第572页
1、观音玄义隋天台智者大师说观音玄义卷上夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像.无所而不像。化无所化.无所而不化。故无在无不在.化应九道之身。处有不永寂.入不二之旨。是以三业致请.蒙脱苦涯。四弘为誓.使沾上乐。故娑婆世界受无畏之名。宝藏佛所禀观音之目。已成种觉号正法明。
先师念我学勤。不辞提耳。故所说义粗记在心。昔同闻人今各衰朽。虑乎先见不益后昆。共勉不才抄录于世。但疑识暗谬有所传。圆宗哲人刊正是望。时天禧五年岁在辛酉八月一日绝笔故序。 目录5章 书封页共5章 版权信息页 观音玄义记卷第一 观音玄义记卷第二 观音玄义记卷第三 观音玄义记卷第四...