今天再看到观天法地这个词,忽然觉得震撼,伏羲通过观天法地,始创了中华文明,今天,当你为科研的方向感到迷茫时,同样再重温观天法地,就能够找到未来的方向。没有历史的西方,搞出了一个什么青铜器作为文明的标志,然而,文明的开始,应当是思想的形成,为什么伏羲被称为中华文明的始祖,当学会了观天法地,那就意味着摆脱蒙昧的开始。
据《易·系辞下》记载：伏羲“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”此外，伏羲还教民结绳，作捕鱼和捕鸟兽的工具；与女娲一起变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节。他取蛇身，鳄鱼头，鹿角，虎眼，鲤鱼鳞，巨蜥腿，苍鹰爪，鲸鱼须，创立了龙图腾，...
论道| 伏羲先祖仰观天法地,始画八卦以通神明,定乾南坤北。经过两千余年,出现了春秋战国时代的老子、孔子。诸子百家都讲道,以道的理论作基础的道风已普遍形成。老子讲道是以《道德经》为基础,孔子讲道是以《中庸》为基础,儒家讲的道天地之内的道理,而道教讲的道既包含天地之内,同时更涉及到超越天地有形的范畴。
三(上)第一课观天法地,创造人文 3152018-09 2 第一课 孝悌谨信,爱众亲仁 2342017-09 3 第四课 春日 1242017-09 4 第三课 泉石成韵 诗画相融 4092017-09 5 第二课 学知不足 教而知困 4162017-09 6 第一课 高天厚地 载德生物 4942017-09 查看更多 ...
“人法地，地法天，天法道，道法自然”所蕴含的宇宙观，是中华民族智慧的结晶，也是全人类共同的精神财富。在当今时代，我们应深入领悟这一古老智慧的精髓，将其融入现代社会的各个方面，以敬畏之心对待自然，以和谐之道谋求发展，共同创造一个人与自然和谐共生的美好未来。让我们在“道法自然”的指引下，回归宇宙...
古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。 “古者包羲氏之王天下也”,要注意这个“王”字,姓王的王字,右上边有个圈点。我们过去读书是以圈点来读音的,现在叫做破音字。这个王字就念成“旺”,与姓王的王...
一、观天视地法|九宫绝杀十八腿-经典珍藏版 1. 抬头仰面向天。同时,两掌分 别向左、右外展,掌心向外偏斜上方, 虎口向后,高与腰平。闭口合目。(图5- 4)2. 接,掌棱贴丹田。闭口合目。(图5-5) 此势重复九息,或九的倍数。然 后立身成图5-2的姿势。【要点】观天视地不要睁目,要“意视”。 两掌...
【原文】古者包牺氏之王⑴天下也，仰则观象⑵于天，俯则观法⑶于地，观鸟兽之文⑷与地之宜，近取诸身⑸，远取诸物，于是始作八卦，以通⑹神明之德⑺，以类⑻万物之情⑼。作结绳而为网罟，以⑽佃以渔，盖⑾取诸⑿《离》⒀。【译文】古代伏羲氏统治天下时，仰头就观察天空的现象，俯首便细看...
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。——《周易·系辞下》【译文】古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于...
人禀天地阴阳之性而生,上应于天,下应地,观上可知下,观下可知上。上下之间,阴阳循环,唯升降而已。观人之脉,上应天属阳,下应地属阴,中应人属中气。夫人乃天地感应而生,脉即中气升降浮沉而化,故曰:常脉者,其意为和,从容和缓有神,不急不躁"我在学习脉法过程中,反复在参悟。