西王母之名最早出现在《山海经.大荒西经》中，是一位半兽形象，是掌管瘟疫刑杀的大神。西王母的形象在《山海经》中是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。” 因此西王母为半人半兽形象。有人认为她可能是母系氏族时期原始部落的女首领，是天地人神的代言人,负责主持祭祀等事宜，之后，...
在《山海经》里记载，昆仑山往西北三百五十里的有一座山名为“玉山”，这座山遍布蕴含灵气的玉石，西王母就居住在这里。此时西王母的形象还并非美丽的女仙，而是一种身形似人，有着豹子尾巴，老虎牙齿，头发蓬松不修边幅披在身后，时常高声狂啸的形象。这种形象极为威猛，是当时人们所崇拜的图腾神，此时，这位西王...
由于《穆天子传》和《汉武帝内传》的原因，所以从魏晋时期开始，人们便把西王母的神话传说和周穆王西征、汉武帝西巡的真实历史事件相互融合，从而便演变成了新的西王母形象。在西王母的神化传说故事中，以周穆王、西王母在瑶池相会和汉武帝于征和二年迎王西母于甘泉的故事，最被人们广为流传，并影响深远。随着西...
西王母，这名字一出现，就仿佛让人看到了皇宫的璀璨辉煌，还有仙女们轻盈飘逸的衣裳。她在道教里可是女神级别的存在，象征着不老的神话。但你知道吗？在古老的《山海经》里头，这位被众多信徒尊敬的女神，形象居然有点吓人，长着豹子的尾巴和老虎的牙齿呢！她不光是掌控天上灾祸的大佬，连五行里的惩罚大权都攥在手...
西王母，又称“金母”、“瑶池老母”、“瑶池金母”、“西池金母”，上古时期的女神，主管瘟疫刑杀之大神。后面逐渐演变成为道教信仰中的神仙之一，被视为天宫中的女神、仙后或仙女，掌管着西方、长寿、福泽、繁荣和人类的命运。周穆王和西王母 在《穆天子传》中的西王母形象有了较大的变化，变成了雍容华贵的...
西王母在《山海经》中一共出现了三次,但是每次形象都不一样: 第一次,在《西次三经》中: “玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残” 第二次,在《大荒西经》中: “西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,有曰昆仑之丘。有神人面虎身,有文有尾,皆白...
一、从先秦到汉代西王母形象的变化 考之古籍,西王母这一名称最早应该是指位于我国西方的一个原始部落。《尔雅·释地》曰:“觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。”郭璞注:“觚竹在北,北户在南,西王母在西,日下在东,皆四方昏荒之国次四者。”[①]《汉书·地理志下》亦云金城郡临羌县“西北至塞外,有西王...
西王母所代表的图腾又有着虎豹和猕猴两种不同的观点。这两种观点看似相悖，其实也有共通之处。可以肯定的是，西王母这一形象与古代羌族部落联系紧密，因为西王母传说的诞生区域正是如今我国西北地区，古羌人生活所在地。西王母形象的起源，也与羌族的女祭司是分不开的，可见西王母传说就是早期羌族文化的产物。
” 西王母又称王母娘娘,是中国神话中的重要人物。西王母之名最初见于《山海经》,为半人半兽形象,由混沌道气中西华至妙之气集结成形。有人认为她可能是母系氏族时期原始部落的女首领,是部族的最高权威,是天地鬼神的代言人,负责主持祭祀。后世中,西王母的形象逐渐演变为美貌华贵的女神,且拥有至高权力。云雾缭绕的...