图1镜，铭文“见日之光，长毋相忘，天下大明”。其内容“见日之光”在整个西汉时期都得到社会的承认、百姓的欢迎。《汉镜文化研究》中“2.5西汉日光镜铭文释考与研讨”有言：“这个‘日’不是自然界的‘日（太阳）’，而是人们心目中的太阳。大家都知道，人类在远古时期都崇拜太阳，因为它给人们带来光明和温暖，人们热爱和依
两汉时期的铜镜制作精巧,从西汉中后期开始,铭文逐渐在铜镜装饰中占据重要的位置(见如表例)。由此可知这一时期( )时间铭文内容西汉中期有君子之方,视父如帝,视母如王
铭文“见日之光，长毋相忘。”见日之光 长毋相忘 这枚铜镜格局规整，体现西汉时人们的作风严谨。铭文将对太阳崇拜与爱情联系，借永恒的太阳之光，抒发人们对于爱情永久的美好祝愿。同时这也是祈愿祈福类的铭文。西汉重圈铭带镜 直径11.02厘米 山东博物馆藏 “清治铜华以为镜，昭察衣服观容貌，清光宜佳人。”...
图1所示，为一面西汉时期的铜镜，其上铭刻着22字的“昭明”铭文。这面铜镜，或许能为我们揭示一段关于晁错之死的隐秘故事。◇ 昭明铜镜的内涵 在古铜镜的研究中，学者们曾经普遍认为昭明镜与清白镜的铭文表达的是男女爱情或者对君主的忠诚。然而，近年来一些学者提出了新的见解，认为这些铭文实际上隐晦地纪念着汉初...
要注意啦，西汉后期有标着铜镜铸造时间的铭文出现。现在能看到最早的纪年镜，是从洛阳市五女冢 267 号墓挖出来的方格规矩四神镜，上面的铭文写着：“永始二年五月丙午上五工丰造也。景公之象兮，吴娃之兑。作精明镜兮好如日月，长相思兮世不绝。见珠颜，心中欢。常宜子孙。”在句式这块，西汉中期的镜铭主要...
西汉昭明连弧铭带镜 山东博物馆藏 直径10.4厘米 两周凸弦纹内铭文为：“日月心忽而愿扬忠，然雍塞泄而。”其外两周短斜线纹内铭：“内以昭明日月心忽愿扬忠然雍塞泄而不清。”“昭明”“日月”“不泄”均为表示心迹光明的意思。外铭比较完整，以日月之光比喻愿宣扬忠心，亦是太阳崇拜的表现。秦汉时期将...
内圈铭文意为“内心清净以彰显光明，如日月般照耀，心志高远而忠诚，如此才能通达无阻”；而外圈铭文则表达“保持纯洁清白以事奉君主，心怀喜悦之情，恩泽如流水般源源不断，唯恐疏远而日渐淡忘。其美，在于外承悦目之形，内含永思之情”。镜背铸铭文，这一独特的工艺样式始于战国晚期铜镜，历经西汉早期的演变与发展...
因为铜相对来说容易得到且不易氧化，不过打磨光滑的铜镜用起来也不尽如人意，只是能看清个大概罢了。所以古代人在造镜子的时候更讲究造型好看、奇特，比如数年前出土的西汉铜镜，光线照过去还能在墙上显示“见日之光，天下大明”八个大字。事实上，这八个大字也不是随便形成的，这与镜子背面的铭文刚好完全吻合，而且...
陕西西安市博物馆收藏的汉代铜镜中,镜背铸有“人民昌、中国强”等吉语铭文。西汉中后期的铜镜中,也出现“中国”一词,如“游中国”“中国安宁兵不扰”“中国大宁”等。到东汉时期,此类铜镜铭文得到延续。这类铜镜的出土() A. 可以佐证汉代“中国”国家观的形成 B. 印证了汉代中央集权政策有明显效果 C. 表明...
分享一面西汉“日有憙..直径17.6cm,厚7mm,头版头模,生坑蓝绿锈,保存非常完整。已经通过x光检验无任何缺陷、裂纹、修补,在这个体量的汉镜中非常罕见。铭文:日有憙,月有富;乐毋事,宜酒食。居必安,毋忧患;竽瑟(而)侍,