今文礼学“小戴学”的开创者 — —戴圣戴圣,字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今作河南省商丘市睢阳区)。 西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“”。 戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》 .两人被后人合称为“大小戴”。 汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁...
西汉时，梁国甾县县城（今民权县林七集）有一户姓戴的人家，出了两个儒学大家：戴德、戴圣。两人是叔侄，戴德为叔，戴圣为侄。汉宣帝时，戴氏叔侄都立为今文经学博士。史称戴德为“大戴”、戴圣为“小戴”，合称“大小戴”。《三字经》中有“大小戴，注《礼记》，述圣言，礼乐备”之说，可谓影响深远。壹 ...
戴圣(生卒年不详),字次君,西汉礼学家、汉代今文经学的开创 者,官至九江太守。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后 人合称为“大小戴” 戴圣为“小戴”。故《礼记》又被称为《小 戴礼记》。 内容主题 《虽有佳肴》用“佳肴”“至道”作类比,阐明了“教学相长”的道 理,指出教和学是相互促进、相...
古老的中华民族文化源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统视礼仪？这与西汉礼学大师戴德、戴圣叔侄二人的贡献密不可分。作为戴德、戴圣的故里人，我们再三品读《礼仪》，并从戴圣少年励志求学的故事中感悟多多。一 戴圣首先跟随叔叔戴德学习《礼仪》，为...
(西汉)戴圣 著 更新时间 2019-09-09 14:53:10 完本 古籍 国学普及读物 20.96万字| 0总推荐|0周推荐免费试读 加入书架 投推荐票 手机扫码读本书 支持多音色听书 订阅整本 作品信息 目录(36章) 《礼记》是儒家经典之一,主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,是研究古史的重要材料,具有很高的...
〖戴圣〗字次君,西汉梁(郡治在今河南商丘)人.曾任九江太守,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究.与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,潜心钻研.《礼》学.三人苦心钻研,各有所得,逐步形成自己的学说体系,成为今文礼学大师.戴德号称“大戴”,戴圣被称为“小戴”,二人合称为“大小戴”.“由是《礼...
西汉·戴圣是《礼记》的编撰者。以下是对戴圣的 戴圣，西汉时期的儒家学者，其最主要成就为编撰《礼记》。作为儒家文化的集大成之作，《礼记》详细记录了古代社会的礼仪、习俗和哲学思想，成为后世儒家学者学习的重要典籍。戴圣通过整理和编纂这部著作，为儒家文化的传承和发展做出了重要贡献。戴圣所处的时代...
7.作者简介。戴圣,西汉经学家,世称“___”,选集古代各种有关礼仪等的论述,编成《___》,即今本《___》,是___家经典之一。
戴圣的叔父戴德,字延君,是西汉时期另一位重要的礼学家,被后世尊称为“大戴”。戴德在礼学领域有着深厚的造诣,他整理并注释了《礼记》的部分内容,为后世研究提供了宝贵的资料。戴圣在叔父的熏陶下,不仅继承了家学传统,还进一步发扬光大,最终成为今文经学“小戴学”的奠基人。 二、潜心钻研与学术成就 戴圣在求学过程...
西汉时期的戴圣，字次君，出生于河南商丘的一个学术世家。他专注于儒家经典的学习，尤其是对《礼》学的深入研究，与叔父戴德和庆普等一同师从经学大家后苍。他们的努力下，形成了各自的学术体系，戴圣被称为“小戴”，戴德则为“大戴”，共同构成了“大小戴”之学。《礼》学因此分为大戴、小戴和...