西方教是小说《封神演义》中的教派,教主是接引道人与准提道人。设定 接引道人 接引道人是西方教两大教主之一,莲花化身,准提道人的师兄,法力高深莫测,为大觉金仙级别,与老子、元始天尊、通天教主同等辈分;收徒白莲童子,为莲花化身,有仙家法宝:念珠、荡魔杵、青莲宝色旗、十二品莲台等强大神器。接引道人来自于西方,曾
阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等,是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。阿弥陀佛,这一名称源自梵语,“阿弥陀” 意为 “无量”,包括无量的光明、无量的寿命和无量的智慧。无量光象征着其智慧之光无边无际,能破除众生内心的无明黑暗,引领众生走向解脱正道。无量寿则表明...
阿弥陀佛居住在西方极乐世界,距离我们所在的娑婆世界有十万亿佛土之远,那里环境殊胜,有七宝池,八功德水,池底以金沙布地,没有任何病苦忧患,都是无尽的欢乐,是众生修行人一心向往之地。在一些传说中,关于阿弥陀佛的前世还有其他说法,比如,在《封神演义》中接引佛对应的是接引道人,西方二释之一,西方教主...
西方教二圣虽然同出一源,都是西方圣人,也分主次。接引道人是西方教教主,准提道人是副教主。按理,...
三清圣人是鸿钧老祖的三大弟子,分别是太上老君、元始天尊和通天教主,三人也皆是天道圣人,拥有深不可测的法力修为。至于西方两位教主联手能否与之一战,我们从太上老君的一番话中,便可看出端倪。原著第七十七回,通天教主因不满阐教杀戮截教弟子,摆下诛仙阵,向元始天尊为首的阐教集团发起挑战。太上老君不愿师兄弟...
其实佛家西方极乐世界的教主,还真的不是如来,而是另一位佛祖——阿弥陀佛。没错,就是那句僧人们经常挂在嘴边的“阿弥陀佛”,他不仅是一声佛号,还是一位真的佛陀。之前给大家介绍过横三世佛,这也是佛家寺庙里供奉最多的三尊佛像。以面对佛像来说,居中的是主管中央娑婆世界(也是我们当今世界)的释迦牟尼佛...
加之现代网络上民族主义情绪的影响,使得即便是原著粉丝,在评估这两位西方教主时,也普遍倾向于低估他们的真实实力。本文旨在探讨原著中接引与准提的真正力量水平。在原著描述中,西方两位教主并非鸿钧的直接弟子,尽管鸿钧年长他们一辈。当这两位教主出于敬意参拜鸿钧时,鸿钧回应道:“吾与诸位道友间无需拘礼。”因此,...
西方教二圣来到东土,也并不见得只是帮老子和元始天尊对付截教和通天教主,同时也是来想办法扩张自己的实力。特别在封神大战中就有不少人直接就被二圣以与西方有缘的名义收了去,最典型的就是孔宣,此子战力惊人,也让阐教吃了大亏,后来就被准提道人说:“今日孔宣与吾西方有缘,特来请他同赴极乐之乡。”另外...
但是东方世界的教主是谁?答案却是多元化。喜欢看神魔小说的网友认为东方世界中鸿钧道人是最大的教主,原文赞他“吾当掌教尊”,意思就是他是至高无上的掌教。小说中鸿钧道人还与西方教主打招呼,称赞道:“西方极乐世界真是福地。”有部分网友推测出:东方有鸿钧女娲,西方有接引准提,四人分管东方与西方。然而正统...
首先,“西方三圣”指的分别是西方极乐世界教主“阿弥陀佛”和他的左右两胁侍“观世音菩萨”和“大势至菩萨”。“观世音菩萨”大家应该都不陌生,“家家弥勒佛,户户观世音”,观音菩萨大慈大悲、千处祈求千处应的美名早已飞入寻常百姓家。“大势至菩萨”,又称“大精进菩萨”,也在极乐世界。而“阿弥陀佛”...