而在奴隶中却没有哲学家,因为奴隶们顾不上思考哲学问题,他们要为生计而操劳。 亚里士多德在探讨哲学产生的原因时,曾经明确地表示,别的学问都是为了要掌握一门一技之长,用于生活中的某个实用目的;只有哲学本身没有实用目的,哲学是超越实用目的的,是一门“没有用”的学问。你要问学哲学的目的是什么,那么亚里士多...
万物的本原是“一”,惟有“一”才是神,这个神超越了人的特殊性和有限性,具有普遍性和决定性的特点。 参考上图《西方哲学史》(第一版)。在图中可以很清晰地看出巴门尼德对之前的米利都学派、毕达哥拉斯学派和赫拉克利特的继承和创新。 图18,第22页 这种论述在日后的基督教哲学中还会出现。 2.巴门尼德(Parmenid...
强调灵肉对立和唯灵主义,哲学思想源于柏拉图的“理念论”。核心问题集中于精神的本质方面,对西方哲学向精神自身内部的深化具有重大意义。 一,教父哲学 强调超理性的神秘信仰,不能被理性所理解,也不能被经验所证实。 二,经院哲学 1.进行繁琐的概念辨析和无聊的逻辑证明。 2.培养了理性精神,并最终埋葬了信仰。 三,...
罗素《西方哲学史》基本问题:心物关系,目的性问题,规律性问题,人是什么,善的意义,智慧问题。 看门大叔三问:你从哪里来?(古希腊罗马哲学,万物本源,我从哪里来) 你到哪里去?(中世纪基督教哲学,生命归宿,我到哪里去) 你是谁?(西方现代哲学,主体性,我是谁)。二三问题之间的过渡(西方近代哲学,思维与存在,我与世...
希腊哲学 一, 发展脉络 二, 早期自然哲学 主要研究问题: 世界本原是什么? 三, 鼎盛时期形而上学和伦理学 一, 智者学派 发挥逻各斯理论探讨威力, 为哲学的发展提供强力工具。 收藏 分享 下载 举报 用客户端打开
努斯与恩培多克勒的爱和恨一样,都是质料因(四根或种子)之外的一种独立的动力因。而且努斯与种子是完全对立的,种子是多,努斯是一;种子是异质的,努斯始终同一。最重要的是,种子是物质性的,努斯却是一种精神性的东西。这样阿那克萨戈拉就在西方哲学史上,第一次把精神性的东西当作了物质运动的原因。
11,当我们抛弃本质,尽情去享受当下的生活,跟着感觉走的时候,我们已经走上了一条丛人到动物的道路。——哲学是什么与哲学有什么用 11,《易经》曰:形而上者为之道,形而下者谓之器。哲学中的形而上学,就是中国的道学 。——哲学是什么与哲学有什么用 ...
想要学习哲学,就要学习哲学史 西方哲学在某种意义上,使得中国的哲人们对自己的哲学有了哲学自我意识和哲学的学科意识。“哲学”一词,也是由日本人首先用来翻译philosophia(希腊语原意“爱智慧”)。什么是“哲学”?这个问题就连西方的哲学家门也众说纷纭,没有确定答案。哲学这门学科在西方本身就处于不断发展变化的过...
读书笔记{赵林《西方哲学史讲演录》}:哲学的主要功能不在于改造世界,而在于改变自身。改造世界,那是科学的功能,哲学却让我们学会了一种调整自身状态、改变自己思维模式和观察眼光的方法。一个有着哲学智慧的人在面对世界时,首先考虑的不是世界本身是什么样的,而是我用什么样的眼光来看世界。我观察世界的眼光不同,世...
西方哲学史讲演录赵林1个笔记 ◆ 第一讲 哲学是什么与哲学有什么用?事实上,当我们赚了钱去买好吃的食物、好看的衣服等,然后再用这些东西来满足自己的欲望,最终在心理上产生一种快乐感和幸福感;这与我们去欣赏一场美妙动听的音乐会、阅读一段优美感人的散文诗和进行一次启迪智慧的哲学思辨,从而直接从中体验到心理...