保存至今的武威文庙,是西夏在凉州设立郡学和推行庙学制度、尊奉孔子的实物遗迹,西夏蕃汉教授斡道冲的画像曾悬挂于此。从元代虞集《西夏相斡公画像赞》记载可知,西夏时期的凉州庙学,规模较大,元代尚保存殿及庑。不过西夏庙学中,除了沿袭中原汉制尊奉孔子等先师、先圣之像,...
西夏时期的凉州还出了一位西夏状元皇帝和四位西夏皇后等对西夏举足轻重的人物。其中,斡道冲是凉州斡氏中最为突出的人物之一。他自幼聪慧,八岁在文庙考试中童子举,名声大噪。斡道冲儒学功底深厚,文字研究也有独到之处,是西夏国的蕃汉教授。他以刚直不阿著称,对西夏文化的传播和发展做出了巨大贡献。📜了解更多关于...
出生于河州(今甘肃省临夏)、官至宋朝知熙州(今甘肃省临洮))的范育上奏章指出:“西夏得凉州,故能以其物力侵扰关中,大为宋患。然则凉州不特河西之根本,实秦陇之襟要矣。”清代《西夏书事》的作者吴广成论及西夏时说:“立国兴、灵,不得西凉,则酒泉、敦煌诸郡势不能通,故其毕世经营,精神全注于此。”凉州为...
在西夏时期,河西地区涌现了一批著名的高僧,如张国梁、乌思藏等。这些高僧不仅在佛教的传播和教化中做出了杰出的贡献,同时也对佛教文化和佛教教义的研究做出了重要的贡献。他们经常举行讲经、开示等活动,吸引了大量信众前来聆听,推动了佛教在西夏地区的发展。 西夏政权对佛教僧团的管理十分重视。政府对寺庙的建设和修缮...
西夏自德明时期已效法中原皇帝：“其号令、部署、宫室、旌旗一拟王者。每朝廷使至，则撤宫殿题榜，置于庑下。”但西夏统治者并未摒弃本民族的文化，遵循“番汉并行”的制度，在不同时期对番礼和汉礼的推崇中，使汉族文化和党项族文化都得到发展，交相辉映，形成有西夏特点的文化习俗。河西走廊境内少数民族众多，...
黑水城唐卡：西夏文化的璀璨瑰宝黑水城唐卡，这一珍贵的艺术品，闪耀着西夏时期多元文化的独特魅力。作为那个时代的见证，它不仅承载着历史的厚重，更展现了人们对于美好生活的向往与追求。黑水城唐卡背后的历史变迁 黑水城，这座起源于西夏时期的古城，曾见证了一个时代的繁荣。在西夏王朝的鼎盛时期，它不仅作为军事重镇...
🏅 西凉府在文化上也取得了显著成就。这里出了一位西夏状元皇帝和四位西夏皇后等重要人物。其中,斡道冲是西夏仁宗李仁孝时期的名臣,他自幼聪慧,八岁在文庙考试中一举成名。斡道冲不仅儒学功底深厚,还在文字研究上有很深的造诣,为西夏文化的传播和发展做出了巨大贡献。
宋朝做为一个重文轻武的朝代,文化发展水平在中国古代前所未有。西夏作为一个与之并立的政权,受其熏陶和感染及统治者的大力推崇下,儒学及其衍生物理学在西夏得到广泛的传播。儒学在这一时期传播途径多样,主要有统治者的大力推崇,学舍的传播,选官制度的推动,经籍翻译的传播及汉族士大夫的传播等多种方式。
西夏神宗李遵顼就是在武威文庙高中状元,因为李遵顼从小就生活在西凉府。武威文庙的历史悠久,最早可以追溯到窦融和张轨时期。儒学一直是正统,到了西夏时期,这一传统依然延续。武威文化的历史绝对不能只看清代的历史,而是要往前推,时间线拉得越长,可以讲述的内容也就越多。这样,武威文庙的讲解员在讲解武威的儒学历史...