【译文】 太上道祖西出函谷关,打算到天竺国去弘道利生;以古先生为号,善于入自然无为之境;道祖与道同体,没有终结和开始,无尽期无止尽的永恒存在,绵绵不绝。太上道祖移动法驾往西顺道而去,将至函谷关,关主尹喜早几天就看到紫气东来,知悉有大圣人将度关前来,于是尹喜斋戒沐浴,诚心等待贵宾的到来,果然得遇道祖。于是,尹喜请道祖入关,请求开始大道真谛
老君西升。开道竺干。号古先生。善人无为。不终不始。永存绵绵。是以升。就道。经历关。关令尹喜。见气。斋待遇。宾为说道德。列以二篇。告以道要。云道目。然行者能得。闻者能言。知者不言。言者不知。所以言者。以音相闻。是故谈以言相然。不知道者。以言相烦。不闻不言。不知所由然。譬如知音...
于是,他辞去了官职,托词生病,放弃世俗的杂念,专心守一,从此,他的万事万物也都处理得井井有条了。” 来源:《西升经》 翻译:小悟
因此庄子说:“为了美名而失去自我,这种人不是有才德的人。”《西升经》说:“抱元守一(坚守住大道),就可以修炼为神仙。而你未能坚守大道,就是因为追求美名和高官。”如果不进行选择,无论遇到什么事情都去做,就会使身体劳累而智力昏愦,修习大道的事就会受到损害。如果能够做到身处事务之中而心情安闲自在,身处名利...
译文 太上道祖从中华东去,西出函谷关,打算到天竺国去弘道利生;以古先生为号,善于晋入自然无为之境;道祖与道同体,无有终结和开始,无尽期无止尽的永恒存在,绵绵不绝。太上道祖移动法驾往西顺道而去,将至函谷关,关主尹喜早几天就看到紫气东来,知悉有大圣人将度关...
《老子西升经》全文+译文(超凡入圣之宝藏) 《西升经》,作者不详,全称《老子西升经》。晋葛洪《神仙传》中提到此经,故该经约成书于魏晋之间。书中讲老子西升,开道竺干,号古先生,善入无为,不始不终,绵绵永存。该经对宇宙本体问题和形神问题亦有论述,幷继承老子无为而治的思想。为楼观道士所重。《正统道藏》洞...
译文 太上道祖从中华东去,西出函谷关,打算到天竺国去弘道利生;以古先生为号,善于晋入自然无为之境;道祖与道同体,无有终结和开始,无尽期无止尽的永恒存在,绵绵不绝。太上道祖移动法驾往西顺道而去,将至函谷关,关主尹喜早几天就看到紫气东来,知悉有大圣人将度关前来,于是尹喜斋戒沐浴,诚心等待贵宾的到来,果然得...
《西升经》序 原文+译文+语音《老子西升经》 《老子西升经》 万物莫不由之之谓道,道之在我之谓德,道德,人所固有也,昧者常失之。周衰之末,民迷日久,世道交丧,爰有博大真人,以本为精,以物为粗,着书二篇,言道德之意,以觉天下。 万物的运行无不是遵循着“道”,而“道”在人身上的体现就是“德”。道德...
【译文】 道经上说:“生命,是上天赐予人们的最大恩德,是大地最乐于做的事情,也是人们最大的福气。得道之人能够长生,并非因为他们的命运好。”所以《西升经》又说:“我自己的生命完全由我自己掌握,而不由上天决定。”由此看来,生命的长短在于自己,得到了长寿而并非上天所给予,失去了生命也并非被别人夺走。我通过反...