原文:学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医。 译文:如果一个人的学问不贯通古今,见识不通达贯穿天地人间的大道,才华不脱俗...
以下是《裴子言医》的原文及翻译: 原文: 学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医。 译文: 如果一个人的学问没有贯通古今...
书未成,生计未就,择术而居之具也。是 必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理, 精思竭虑于古今之书,而后可言医。—— (明)裴一中《裴子言医·序》 要求:翻译以上文字并写感想(感想300 奚亚丽创建于11-11 相关知识点: 试题来源: 解析 “学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食...
四库之外古籍 医家类《裴子言医》三 (明)裴一中撰 原书部分页残或字迹不清 星级: 127 页 四库之外古籍 医家类《裴子言医》一 (明)裴一中撰 原书部分页残或字迹不清 星级: 81 页 四库之外古籍 医家类《裴子言医》二 (明)裴一中撰 原书部分页残或字迹不清 星级: 80 页 对裴子言声乐技法训练...
在阅读《裴子言医·序》时,我深受启发,对其中的一些方面有了深刻的感想。 首先,我对裴文中的医学思想和治病理念有了更深入的了解。他对医学的探索和实践经验的总结,使我对中医的独特魅力有了更为清晰的认识。裴文中在《裴子言医·序》中对医学的继承和发展进行了深入的探讨,这让我对中医医学的历史和发展有了...
第迩来讳疾者恒众,故只就病载病,不表姓名,古来明医家鲜有不知太极之理者。知有太极,则知人有所以生而非形矣,形有所以死而非病矣,病有所以治而非药石矣。余虽不敏,早岁时已参其旨,嗣后攻苦日深,渐臻悟境,便不为形下之学所拘,故此书虽不言言及太极,而太极之理无勿寓。噫!此固造化根也,众妙门...
总之,《裴子言医序》是一篇非常有深度的文章,它让我深刻地认识到了医学的本质、人性的温暖、健康的重要性以及医学的发展前景。它让我更加关注自己的身心健康,也更加期待医学的未来发展。我相信,在裴子的影响下,未来的医学一定会更加关注人的全面健康,更加注重人文关怀和精神层面的需求,让每一个人都能够享受到健康的...
《裴子言医·序》原文有如下表述:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医”。我国现代外科学创始人、器官移植学科奠基人、...
古籍书目> 裴子言醫四卷 书名《裴子言醫四卷》 书名裴子言医四卷 作者明裴一中撰 版本影印中醫圖書館藏清初刻本 丛书续修四库全书 册号1028 册名醫家 内容 说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。 影印检索其他古籍 相关古籍书目 穀梁逸禮一卷 ...
《裴子言医·序》是明朝裴一中先生所著,这篇文章以其独特的视角和深刻的洞见,让我对医学有了全新的认识。 首先,裴一中强调了医学的全面性和深入性。他认为,一个优秀的医生必须具备广博的知识和深入的专业技能。他主张学贯古今,识通天人,这意味着医生不仅要对现代医学有深入的理解,还要具备深厚的人文素养和科学知识...