《灵枢•卫气行》曰：“卫气一日一夜五十周于身，日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周”。《灵枢•营卫生会》也有相同说法：“卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止”。中医是从宏观观察人体,认为天地人一体.这一点现代中医和古代中医应该没有区别吧.寸口包括寸、关、尺三部。 按脏腑 经络学
个人理解五十度复大会，阴阳相贯，那是不是一半即为二十五度，也就是说如果一日一夜为五十度，则一日为二十五度，一夜也为二十五度。不知理解是否正确。左右不走五十度。
然饮食最宜致慎,不但肥甘生痰,浓味伤阴已也。人身自平旦至日中,行阳二十五度,饮食易消,故不成痰;自日中至合夜,行阴二十五度,饮食不消,故易成痰。释教以过午戒食,其大药王护身之一则欤?进之调摄,尤为紧关。盖贤人尝以秋冬养阴,秋者于时为收,冬者于时为藏,法天地之收藏,而宁茹毋吐,宁拒毋迎,宁早卧...
一难曰:十二静脉皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五...
人身自平旦至日中,行阳二十五度,饮食易消,故不成痰;自日中至合夜,行阴二十五度,饮食不消,故易成痰。释教以过午戒食,其大药王护身之一则欤?进之调摄,尤为紧关。盖贤人尝以秋冬养阴,秋者于时为收,冬者于时为藏,法天地之收藏,而宁茹毋吐,宁拒毋迎,宁早卧毋早兴。蛰虫尚知闭户,岂君子可无居室之功耶...