今天与大家分享在寺院过堂的仪轨。从容用斋，专注于品尝，每一口饭菜里都有阳光、雨露、土壤和歌声。让内心生起欢喜，吃饭也是一种修行哦！1. 打叫香 2. 大众排班、念佛依次进入斋堂 3. 开始行堂 在斋堂里，不可在中堂走动，保持安静，关闭手机，端身正坐，翻开碗。4. 念诵《供养偈》起初，桌上的碗靠近桌子...
五百罗汉第肆佰捌拾柒尊常隐行尊者,即隐身菩萨。 据《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》卷一载,当时,释迦牟尼如来应供正等正觉,欲为妙吉祥童子,说菩萨行真言句义仪轨品。时复有南方西方北方四维上下一切佛刹一切诸佛,其光普照亦来集会,彼一一佛各有菩萨声闻侍从围绕,各欲随佛听受如来无能胜教真言仪轨最上三摩地。
三遍行堂之后,巡开水,荡洗干净碗里剩余的食物一并喝下,不浪费每一粒粮食。 吃完饭之后,轻轻将碗叠起,整齐放在桌子外沿,将筷子放在碗右侧距离约一寸的桌面上,与桌沿垂直。 12. 大众念佛回向 当大家食毕,僧值师巡走一圈后,至佛前问讯,维那师举腔,大家齐诵《结...
三遍行堂之后,巡开水,荡洗干净碗里剩余的食物一并喝下,不浪费每一粒粮食。 吃完饭之后,轻轻将碗叠起,整齐放在桌子外沿,将筷子放在碗右侧距离约一寸的桌面上,与桌沿垂直。 12. 大众念佛回向 当大家食毕,僧值师巡走一圈后,至佛前问讯,维那师举腔,大家齐诵《结斋偈》,然后念佛出斋堂,次序到大殿回向,普愿...
五百罗汉第肆佰捌拾柒尊常隐行尊者,即隐身菩萨。 据《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》卷一载,当时,释迦牟尼如来应供正等正觉,欲为妙吉祥童子,说菩萨行真言句义仪轨品。时复有南方西方北方四维上下一切佛刹一切诸佛,其光普照亦来集会,彼一一佛各有菩萨声闻侍从围绕,各欲随佛听受如来无能胜教真言仪轨最上三摩地...
在寺院过堂的全套仪轨。 愿您能从这堂功课中, 一食一悟,借食明心,法喜充满! 供养食存五观 “五观若明金易化,三心未了水难消。”在寺院,吃饭不仅仅是为了充饥果腹,而是修行的一部分。佛门中僧俗大众依照佛陀和祖师的教诲,在吃饭时要做五种观想,故此,寺院“斋堂”又名“五观堂”。
五百罗汉第肆佰捌拾柒尊常隐行尊者,即隐身菩萨。 据《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》卷一载,当时,释迦牟尼如来应供正等正觉,欲为妙吉祥童子,说菩萨行真言句义仪轨品。时复有南方西方北方四维上下一切佛刹一切诸佛,其光普照亦来集会,彼一一佛各有菩萨声闻侍从围绕,各欲随佛听受如来无能胜教真言仪轨最上三摩地...