上九:涣其血,去逖出,无咎。 象曰:涣其血,远害也。 【注释】:血,通恤,忧伤,坎也。逖,远,上九之位也。 【玩辞】:散其忧虑,远离伤害,无咎。上九阳刚,居涣之极,下无系应,出于险难,远乎伤害,是以无咎也。去者,不复来也。逖者,不复近也。出者,不复入也。 【观象】:车马已劳,舟楫将穷,淫雨既盈...
“涣其血去逖出无咎”的整体含义是:在面对关键问题或潜在危害时,通过采取果断措施将其消散或去除,并远离相关的危险源,从而避免过失和祸患。具体来说,这句话传达了一种积极应对挑战、化解矛盾、保护自己的智慧。 深入解读 化解冲突:在面对冲突或矛盾时,要保持冷静和理性,寻找合理的解决方法,尽量通过和平手段来化解矛...
《涣卦》上九是卦变的动爻，上九动则《涣卦》变为《井卦》，“血”内外交融，象征民族的融合，故曰“涣其血”。《涣卦》六三居坎体，坎为狄，变为《井卦》上六後仍居坎体，象狄人在游牧迁移一样，故曰“逖”。《涣卦》六三由内出于外而成为《井卦》上六，故曰“逖出”。《涣卦》变《井卦》时，《涣卦》...
断曰:《涣》卦三阴三阳,本从《乾》《坤》《否》来,上居《巽》极,即《乾》之上,阳亢则战,有“其血玄黄”之象,故曰“涣其血”。《小畜》所谓“血去惕出”,亦谓《乾》也。“逖”或作“惕”。《小畜》以阴阳感孚而“血去”,《涣》以风水相济而血《涣》,是《涣》卦本有险难,幸得涣散而无咎也。
上九:涣其血,去逖出,无咎。 上九:流血后,远离伤害,没有灾难。 【原文】 象曰:涣其血,远害也。 【翻译】 象辞说:流血后,就应当吸取血的教训远离伤害。 【解读】 经过各爻的努力,大乱达到了大治,大散达到了大聚,终于达到了治涣的目的。故上九能远离伤害。涣散瓦解了旧观念、旧制度,同时也就孕育了新观点...
涣卦第六爻,爻辞:上九:涣其血,去逖出,无咎。人生启示 从卦象上看,上九以阳爻居柔位,刚硬,缺少谦卑柔顺,与九五逆比相敌,属于处处作对的状态,所以会受到君主的排斥和打击。上九与下卦的六三相应,这意味着他要是放弃当前的地位和身份,远远地离开九五,去与九三会合,就不会有灾祸了。 《象》中这样解释本爻:涣...
《涣》上爻也是阳爻,故题“上九”。文王所系爻辞为“涣其血,去,逖出,无咎”。 上九与六三相应,六三体坎,坎为血卦,故曰“涣其血”。 “涣其血”,免伤害也,为生存也。 上九涣之终。人生如戏,求聚开始,离散收场。离散也是为了生存。比如夫妻离异,合同到期等等,各自开始新的生活,做新的事情。
【涣】上九涣其⑴血⑵,去⑶逖⑷出⑸无咎。 【译】上九离散是离开这个使人忧愁担心的地方,前往治理才会出现没有灾害的局面。 注释:⑴“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个(人、物、意思或时间)的。《孔雀东南飞》:“其日牛马嘶,新妇入青庐。” ...
上九:涣其血,去逖出,无咎。象曰:「涣其血」,远害也。 此爻则涣而远去者也。爻变为坎,上下加忧,贼杀流血。尚可久居此乎?故宜涣之。涣而去,去而远出。害乃不及。古之贤者避世,或功成而身退者,皆体此意也。然他爻无应,尚图济涣。此爻有应,反以去涣者,盖济涣欲得位,欲不穷。上九失位而穷,固...
上九涣其血,去逖出,无咎。 象曰:"涣其血",远害也。 六三居险陷之极,上九若下从于六三,则不能出于涣也。险有伤害畏惧之象,故云血惕。戒其远离害民之举,正是下一卦节卦所说的“不伤财,不害民”。然上九以阳刚处涣之外,有出涣之象,又居《巽》之极,为能巽顺乎事理,故云若能血去惕出,则“无咎...