②虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。是以侯王称孤、寡、不谷,是其贱之本与?(5)颜斶最后拒绝齐宣王的原因是什么?请简要概括。 答案(1)句意:下令说:“有人能砍下齐王的头的,封邑万户,赐金千镒。由此看来,活王的头,还不如死士的墓。”“封万户侯”为动宾短语,“封”作...
所以，君王不应以向人求教为耻，不应以向人学习为耻。老子说：“虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。”古时君王自称“孤”、“寡”、“不谷”，而所谓孤、寡，指的是困顿而卑微的人。君王以此自称，是表示自己礼贤下士、尊重士人。俗话说：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；士不必贤也，...
老子曰:“虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。 是以侯王称孤、寡、不毂,是其贱之本与?”夫孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜,舜传禹,周成王任周公旦,而世世称日明主,是以明乎士之贵也。(选自《战国策 · 齐策四》 )句中 “… …者,… …也” ,为判断句式;...
老子说:‘虽然贵,一定以贱为根本;虽然高,一定以下为基础。因此诸侯君主自称为孤、寡,这大概是(因为他们懂得)贱一定是(贵的)根本(的道理)吧。’(他们)并不是那种孤寡的人,(孤寡是指)生活困窘、地位卑微,诸侯君主(却)用(这些称呼)自称,难道不是(谦居于)别人之下,把士人看得很尊贵(的做法)吗?尧传位给舜,...
《老子》曰:‘虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。’是以侯王称孤、寡、不谷。是其贱之本与?而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?”宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都...
老子曰:“虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。”虚游于网络论坛,相互聊谈尽皆各自的认识,说与不说都可以,文明礼貌是基础。你若不是文挚,就不要以为与你聊谈的是齐王。我无须叱而起,你的辱骂也毫无德功。对等是基础,岂不知不对等时可以有千万种办法在虚拟的网络里让不肖者品尝现实的苦楚。观景深研心理...
故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，络络如石。今译 从来凡是得到“一”（道）的：天得到“一”而清明；地得到“一”而宁静；神得到“一”而灵妙；河谷得到“一”而充盈；万物得到“一”而生长；侯王得到“一”而使得天下安定...
“必以贱为本虽高”上一句是:“老子曰:‘虽贵”, 这是出自于 先秦 佚名 所著的《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》。 附《齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王》全文赏析 齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 作者:佚名 朝代:先秦 齐宣王见颜斶, 曰:“斶前! ”斶亦曰:“王前! ”宣王不说。 左右曰:“王, 人...
天之道,利而不害圣人之道,为而不争 192024-08 2 朴虽小,天下莫能臣。贵以贱为本,高以下为基 282024-08 3 第一类人:士。推十为一。 谨慎,谦虚,温暖,厚道,宽容 402024-08 4 道在前德在后。全书分道经和德经 472024-08 5 其道其德。德者得也 182024-08 6 用平和的心态直面人生 462024-08 7 其书...
虽贵,必以贱为本。虽高,必以下为基。 只看楼主 收藏 回复朕射你真无罪 中校 11 虽贵,必以贱为本。虽高,必以下为基。登录百度帐号 扫二维码下载贴吧客户端 下载贴吧APP看高清直播、视频!贴吧页面意见反馈 违规贴吧举报反馈通道 贴吧违规信息处理公示...