出自《尚书·大禹谟》的虞廷十六字心传是宋明理学的重要基础.基于人心之欲与道心之理的二元对立,理学家发展出存理遏欲的欲望治疗方案.在明清之际反理学的思潮下,阎若璩质疑十六字心传是后人袭用《荀子》伪作,这对于宋明理学无疑是釜底抽薪.考辨阎若璩所论可知,其论点与论证均不足以支撑其论断,反而可以说明荀...
“惟精惟一”则是指修行而言,修清静之心到至纯,用以观世间万象,宇宙。 最后,“允执厥中”则是指要真诚地保持惟精惟一之道,不改变、不变换自己的理想和目标,最后使人心与道心和合,执中而行。 这十六个字被称为“虞廷十六字诀”,又被称为“十六字心传”,是中华民族的文化核心与灵魂。#大道至简,悟在天成 ...
虞廷指上古尧舜二帝时期，心传指尧帝向舜帝传授的治国修身心得。引证释义 儒学名词。详细内容一共十六个字，出自《伪古文尚书》，为“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允厥执中。”虞廷心传是儒家内圣哲学的心法，历来为儒家推崇，宋代理学家尤其重视此义。清代考据大家阎若璩考证《古文尚书》为魏晋伪作，即包含此篇...