在尼采看来，虚无主义大致可以分为两个类型：一类是积极的虚无主义，另一类是消极的虚无主义。前者作为提高了的精神权力的象征，在摆脱以往的信仰之后，致力于用自身的强大意志给不断生成的混沌打上新秩序的烙印。后者则作为精神权力下降和没落的标志，在形形色色提供慰藉的迷梦和幻觉中安于颓废状态。通过爬梳欧洲虚无...
回溯欧洲虚无主义的思潮，尼采是一个无法绕过的人物。尼采宣称“上帝已死”，人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。在他看来，只有加强人的意志，把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。尼采的定义与解读成为了后人认识虚无主义的重要来源。然而，在近期出版的《尼采之前的虚无主义》中，美国杜克大学政治学和哲学教授...
通过爬梳欧洲虚无主义的悠长历史,吉莱斯皮认为,这两种虚无主义其实并不是平行和独立的,而是一体两面、彼此配合地发展壮大的。倘若没有真正澄清虚无主义的这两种面貌之间的内在联系和历史渊源,任何克服虚无主义的尝试就不可避免地会沦为缘木求鱼的徒劳无功。不...
回溯欧洲虚无主义的思潮,尼采是一个无法绕过的人物。尼采宣称“上帝已死”,人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。在他看来,只有加强人的意志,把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。尼采的定义与解读成为了后人认识虚无主义的重要来源。然而,在近期出版的《尼采之前的虚无主义》中,美国杜克大学政治学和哲学教授迈克尔·...
回溯欧洲虚无主义的思潮,尼采是一个无法绕过的人物。尼采宣称“上帝已死”,人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。在他看来,只有加强人的意志,把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。尼采的定义与解读成为了后人认识虚无主义的重要来源。 然而,在近期出版的《尼采之前的虚无主义》中,美国杜克大学政治学和哲学教授迈克尔...
虚无主义的双重面貌:尼采和尼采之前的欧洲虚无主义 波伏娃曾说,虚无主义可以像疾病一样进行传播。生活中难免会有让人感觉意义缺失的时刻。宅在家里刷手机、标准化的学校教育、打工人的职场生活,似乎处处都有些许“虚无主义”的影子。虚无主义究竟是什么?虚无主义又从何而来?
与之相对,吉莱斯皮沿着尼采之前的虚无主义发展路径追根探源,揭示出一个与尼采所想完全不同的虚无主义起源和意义,正如本文作者所言: “让虚无主义盛行的原因并不是过多的自由助长了奴隶道德的胜利,而是缺乏必要的自由去深入反思这种全能意志的局限性,从而让人类的意志失去了健全的理性、道德和信仰的必要束缚。因此,解决...
回溯欧洲虚无主义的思潮,尼采是一个无法绕过的人物。尼采宣称“上帝已死”,人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。在他看来,只有加强人的意志,把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。尼采的定义与解读成为了后人认识虚无主义的重要来源。 然而,在近期出版的《尼采之前的虚无主义》中,美国杜克大学政治学和哲学教授迈克尔...
回溯欧洲虚无主义的思潮,尼采是一个无法绕过的人物。尼采宣称“上帝已死”,人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。在他看来,只有加强人的意志,把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。尼采的定义与解读成为了后人认识虚无主义的重要来源。 然而,在近期出版的《尼采之前的虚无主义》中,美国杜克大学政治学和哲学教授迈克尔...
回溯欧洲虚无主义的思潮,尼采是一个无法绕过的人物。尼采宣称“上帝已死”,人的衰弱导致“虚无主义就站在门口”。在他看来,只有加强人的意志,把人改造成“超人”才能摆脱虚无主义。尼采的定义与解读成为了后人认识虚无主义的重要来源。 然而,在近期出版的《尼采之前的虚无主义》中,美国杜克大学政治学和哲学教授迈克尔...