“穿廊虎抱头”形制的成因加以探讨,从得名、形制、功能和文化等视角展开分析,试图寻找其形制背后的 本质因素,借此论述该形制对于当地历史文化和自然环境条件下的适应性,从而促进榆林卫城的研究,为其 保护与更新提供可资借鉴的资料。 【关奠词】穿廊虎抱头成因地域环境尚武形制功能多元文化四合院民居 ...
榆林四合院是陕北地区重要的居住建筑形式,它的产生和发展有着深厚的历史文化背景,并形成了自己独特的风格和特征,"穿廊虎抱头"即是其中一例。该文通过实地测绘与资料调研,对榆林四合院中"穿廊虎抱头"形制的成因加以探讨,从得名、形制、功能和文化等视角
关于多民族建筑的论述,正确的有( ) A、回族民居中的“虎抱头”形式是为了体现回民对老虎的崇拜 B、满族民居独门独院,正房还保留着四坡屋顶的古朴作法和席地而居的生活习惯 C、新疆的“玛扎”是指圣徒的陵墓,维语又叫做“拱北”或“拱拜斯” D、布
这一限制势必会引起建筑做法甚至建筑形式的变化,于是,榆林的四合院民居就将这种地域的局限性合理地转换到了建筑的构造做法上。民居中“穿廊虎抱头”形制采用缩减前廊所占开间数的做法,减少了前廊使用的外露木料用量的一半以上,尤其是减少了承重结构中的大木径梁柱的用材,这是对大木径高级别木材缺乏条件下的适应和...
浅谈陕西榆林民居中“穿廊虎抱头”之成因 周泓宇;姜忆南 【期刊名称】《华中建筑》 【年(卷),期】2013(000)003 【摘要】榆林四合院是陕北地区重要的居住建筑形式,它的产生和发展有着深厚的历史文化背景,并形成了自己独特的风格和特征,“穿廊虎抱头”即是其中一例.该文通过实地测绘与资料调研,对榆林四合院中“...