第四焰慧地。发光地菩萨修行观察众生界、观察法界、观察世界、观察虚空界、观察识界等十法明门,就进入了焰慧地。焰慧地,意指菩萨的智慧更为广大明亮,能够观察身内身外的一切现象。住焰慧地菩萨见千百亿佛,恭敬供养;自身常作须夜摩天王。第五难胜地。菩萨发起十种平等清净心即可趋入难胜地。难胜地菩萨得不退转心,智慧更为广大,真实了
9. 等觉、妙觉（2个阶段）：这是修行果位的最高阶段，分别为等觉和妙觉。从三渐次开始，经过各个阶段的修行，最终达到妙觉，构成了完整的60位渐次。
若按《楞严经》来讲，则分60位渐次，是分的比较详细的。一般都是讲52位，但楞严经乃分60位，所以如果拿楞严经60位来讲，应该是最完整的了。1、三渐次——除其助因、刳其正性、违其现业（3）2、干慧地（1）3、十信位（10）4、十住位（10）5、十行位（10）6、十回向（10）7、四加行位...
大乘52级菩萨的修行梯次图解 佛在《华严经》中告诉我们：---六道内的修行级次 0、初果向（凡夫位，要断88品见惑）1、初果须陀桓，有天眼通、天耳通；（88品见惑断了）2、二果向（以下要断81品思惑）3、二果斯陀含，有他心通，宿命通；4、三果向 5、三果阿那含，就有神足通，能随意变化色身、飞...
第五十一个阶位等觉顾名思义是等同于无上正等正觉的意思，即等同于佛的果位，只是觉行尚未圆满，处于成佛的预备阶段。文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨等都是等觉位的大菩萨。这其中有的菩萨实际上是古佛再来，为普度众生而现的菩萨相，这里就不细说了。第五十二个阶位妙觉就是佛的果位，...
菩萨果位,共分为十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等五十二个阶位。十地之前的四十个阶位,为凡夫;初地以上的十二个阶位,为圣人。 禅定不执著一切境界相,为“禅”;内不动心,为“定”。“禅定”即念心清净,外禅内定。所谓外禅内定,就是禅定一体:对外境,不起缘染,对尘世种种欲望不动心;对内心...
7、第五十二位：称为寂灭心，即为妙觉。即是最高圆满的果位——佛。二、补充说明：1、一般说的阿罗汉是小乘四个果位中的最高果位，其初果须陀洹断惑的程度等同于圆教初信位菩萨，但是神通智慧与圆教初信位菩萨无法相比。同理，二果斯陀含断惑程度等同于圆教三信位菩萨，三果阿那含断惑程度等同...
四果罗汉阿罗汉，其实就是我们以前常说的“罗汉”，但其实已经是小乘中最高的果位。到达这个果位的罗汉已经诸漏已尽，不生不灭，不入轮回，不来世间，可以称之为大阿罗汉了，是佛法中四圣中的一位，其余三圣是缘觉，菩萨，佛。我们常说的无上正等正觉（阿耨多罗三藐三菩提），简单来说就是“自觉，觉他，...
关于佛教,以下说法正确的有( )。 A. 大乘佛教认为十方都有佛,修行果位分别为罗汉、菩萨、佛三个等级;小乘佛教又称上座部佛教,认为世上只有释迦牟尼一个佛,修行的最高果位为罗汉 B. 释迦牟尼的成道地菩提伽耶;涅槃地拘尸那迦是佛祖圣迹之一 C. 文殊菩萨人称大智菩萨,其道场在五台山;普贤菩萨人称大行菩萨,其道场...